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圖說:佛光山副住持慧倫法師於舊金山三寶寺臨時佛堂為北加信眾們進行一場以「禪,讓生活更美好」佛學講座。 圖/佛光山三寶寺提供
圖說:現場聽講的大眾。 圖/林郁慈提供
圖說:佛光山副住持慧倫法師與佛光人大合照。 圖/林郁慈提供
圖說:國際佛光會舊金山協會會長李星儀(左圖)及金山分會會長鍾藝文(右圖)代表大眾獻花感謝。
圖/佛光山三寶寺提供
圖說:佛光人鍾藝文(左圖)及陳韻竹(右圖)提問。 圖/佛光山三寶寺提供北加道場佛學講座 千變萬化的禪讓生活更美好
2024-07-10
佛光山北加州道場於7月7日禮請佛光山副住持慧倫法師,在舊金山三寶寺臨時佛堂為北加信眾們進行一場以「禪,讓生活更美好」為主題的佛學講座。適逢美國國慶日連假週末最後一天以及熱浪襲美,150多位信眾不畏高溫與連假交通路況,從北加州各地來參與佛學講座同霑法益,現場座無虛席。
講座開始前,慧倫法師講述自身參與佛光祖庭大覺寺建設工程遇到種種困難的經歷,勉勵大衆要把握當下,積極參與三寶寺的建寺功德。慧倫法師表示,百年後當我們不在時,寺院依然存在,發心參與建寺的功德也會永存,寺院的弘法功能也會持續發揮。由於信眾們的發心護持,成就了大師所說的「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。
慧倫法師開場以牛頓發現地心引力為例,闡釋了「禪」的發現。他表示,禪一直都在,每一個眾生,內在都有禪心的存在,禪心就是我們的本來面目,是我們本自具足的靈知心、真心。因此,在生活中,若我們面對外境誘惑、困難、妄想都能夠時時觀照自己的心,便無處不是禪。
星雲大師曾開示種種千變萬化的禪,就是生活中的禪。每一個當下、每一個念頭,都是禪修,都可以讓我們反觀自心,找到自己的本來面目。慧倫法師提醒大家:「不怕妄念起,只怕覺照遲」,學習瑞巖禪師那樣時常自問「主人公,在不在?」來把自己的心抓回當下,喚醒自己的覺性。在生活裡不動心,便能直心以對,看到自己的自心本性。
慧倫法師還分享了他曾向星雲大師提問「如何解脫?」時,從大師回答的「誰綁住你?」中頓然領悟到,只要在生活中看到自己的禪心,就沒有什麼能綁住你,也就不會有解脫的問題。
舊金山協會副會長留平敏表示,非常榮幸能參與這場佛學講座,收穫豐富。不僅學習到「著境就是煩惱,離境即是菩提」,提醒自己不要被境界所迷惑,還認識到修行是一個從腦到心的實踐過程。
舊金山協會佛立門分會督導蔣力軍表示,慧倫法師把深奧的佛法和禪修方法深入淺出地傳達給大眾,讓大家更容易理解和實踐。
慧倫法師以白話且輕鬆的方式,讓北加州的信眾們領悟到如何在生活中不被外境所惑,時時觀照自己內心,體驗到禪讓生活更美好的法喜。
講座開始前,慧倫法師講述自身參與佛光祖庭大覺寺建設工程遇到種種困難的經歷,勉勵大衆要把握當下,積極參與三寶寺的建寺功德。慧倫法師表示,百年後當我們不在時,寺院依然存在,發心參與建寺的功德也會永存,寺院的弘法功能也會持續發揮。由於信眾們的發心護持,成就了大師所說的「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。
慧倫法師開場以牛頓發現地心引力為例,闡釋了「禪」的發現。他表示,禪一直都在,每一個眾生,內在都有禪心的存在,禪心就是我們的本來面目,是我們本自具足的靈知心、真心。因此,在生活中,若我們面對外境誘惑、困難、妄想都能夠時時觀照自己的心,便無處不是禪。
星雲大師曾開示種種千變萬化的禪,就是生活中的禪。每一個當下、每一個念頭,都是禪修,都可以讓我們反觀自心,找到自己的本來面目。慧倫法師提醒大家:「不怕妄念起,只怕覺照遲」,學習瑞巖禪師那樣時常自問「主人公,在不在?」來把自己的心抓回當下,喚醒自己的覺性。在生活裡不動心,便能直心以對,看到自己的自心本性。
慧倫法師還分享了他曾向星雲大師提問「如何解脫?」時,從大師回答的「誰綁住你?」中頓然領悟到,只要在生活中看到自己的禪心,就沒有什麼能綁住你,也就不會有解脫的問題。
舊金山協會副會長留平敏表示,非常榮幸能參與這場佛學講座,收穫豐富。不僅學習到「著境就是煩惱,離境即是菩提」,提醒自己不要被境界所迷惑,還認識到修行是一個從腦到心的實踐過程。
舊金山協會佛立門分會督導蔣力軍表示,慧倫法師把深奧的佛法和禪修方法深入淺出地傳達給大眾,讓大家更容易理解和實踐。
慧倫法師以白話且輕鬆的方式,讓北加州的信眾們領悟到如何在生活中不被外境所惑,時時觀照自己內心,體驗到禪讓生活更美好的法喜。
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