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圖說:台灣首廟天壇供奉的玉皇大帝,以天公聖牌為代表,取「天本無相」的意涵而設立。 人間社記者薄培琦攝
圖說:台灣首廟天壇擁有府城知名三大名匾之「一」字匾,意味「千算萬算不如天一劃」。 人間社記者薄培琦攝
圖說:圖右為董事會秘書陳淑鈴,圖左為中一分會蔡明庭副會長。 人間社記者薄培琦攝
圖說:民眾會在天公聖誕當天到廟裡上香祭拜,祈求天公保佑。 人間社記者薄培琦攝
圖說:台灣首廟天壇參加宗教聯誼會,請出一字匾。 人間社記者薄培琦攝
圖說:台灣首廟天壇參加宗教聯誼會,請出一字匾,左為董事葉庭洲親捧一字匾,右為董事會秘書陳淑鈴。 人間社記者薄培琦攝台灣首廟天壇 肯定宗教聯誼
2015-12-26
台灣首廟天壇供奉的玉皇大帝,以天公聖牌為代表,取「天本無相」的意涵而設立。天壇廟址為明永曆15年(西元1661年)12月鄭成功驅逐荷蘭人收復台灣,築壇祭告天地的地方,時稱「天公埕」。清咸豐4年(西元1854年),地方仕紳於原址建廟,定名「天公壇」。
道教神明體系中,玉皇上帝是統領九天的最高神明,下轄百神各司其職,備受民間信仰推崇。玉皇上帝聖誕在農曆元月初9,古時祭天是國家重要儀式,只有皇帝才可以舉行,而今民間信仰開放,民眾會在天公聖誕當天,到廟裡上香祭拜,祈求天公保佑。
台灣首廟天壇擁有府城知名三大名匾之「一」字匾,意味「千算萬算不如天一劃」,旁書小字「世人枉費用心機,天理昭彰不可欺;任爾通盤都打算,有餘殃慶總難移;盡歸善報無相負,盡歸惡報誰便宜;見善則遷由自主,轉禍為福亦隨時;若猶眛理思為惡,此念初萌天必知;報應分毫終不爽,只爭來早與來遲。」文辭淺白意涵深遠,只可惜獻匾人和年代不詳。
玉皇上帝在神格中位階最高,台灣首廟天壇連續3年都參加佛光山佛陀紀念館宗教聯誼會。現任董事長莊炯垣表示,持續參加是對於活動的肯定認同,星雲大師做人很實在,非常了不起,對於促進宗教融合不遺餘力,對於世界理想、國際眼光是一般人做不到的,心量讓大家尊敬。
禮拜天公、護持天壇30多年的莊炯垣相信做人端正,天公一定會保佑,數十年來因果看得明白,若有人行為不正當,後果都看得到,待人處事做好人、行為端正,都有好結果。
台灣首廟天壇關懷地方弱勢,每年10月份發放3、4百萬獎學金給各級學校,12月則發放急難救助450萬,平時也開放民眾報名,免費學習插花等文教課程。另有閱讀空間提供民眾免費使用。董事會秘書陳淑鈴分享,目前希望再提升服務水準,讓民眾更加信任,內部裝潢加入活潑元素,希望接引青年。
道教神明體系中,玉皇上帝是統領九天的最高神明,下轄百神各司其職,備受民間信仰推崇。玉皇上帝聖誕在農曆元月初9,古時祭天是國家重要儀式,只有皇帝才可以舉行,而今民間信仰開放,民眾會在天公聖誕當天,到廟裡上香祭拜,祈求天公保佑。
台灣首廟天壇擁有府城知名三大名匾之「一」字匾,意味「千算萬算不如天一劃」,旁書小字「世人枉費用心機,天理昭彰不可欺;任爾通盤都打算,有餘殃慶總難移;盡歸善報無相負,盡歸惡報誰便宜;見善則遷由自主,轉禍為福亦隨時;若猶眛理思為惡,此念初萌天必知;報應分毫終不爽,只爭來早與來遲。」文辭淺白意涵深遠,只可惜獻匾人和年代不詳。
玉皇上帝在神格中位階最高,台灣首廟天壇連續3年都參加佛光山佛陀紀念館宗教聯誼會。現任董事長莊炯垣表示,持續參加是對於活動的肯定認同,星雲大師做人很實在,非常了不起,對於促進宗教融合不遺餘力,對於世界理想、國際眼光是一般人做不到的,心量讓大家尊敬。
禮拜天公、護持天壇30多年的莊炯垣相信做人端正,天公一定會保佑,數十年來因果看得明白,若有人行為不正當,後果都看得到,待人處事做好人、行為端正,都有好結果。
台灣首廟天壇關懷地方弱勢,每年10月份發放3、4百萬獎學金給各級學校,12月則發放急難救助450萬,平時也開放民眾報名,免費學習插花等文教課程。另有閱讀空間提供民眾免費使用。董事會秘書陳淑鈴分享,目前希望再提升服務水準,讓民眾更加信任,內部裝潢加入活潑元素,希望接引青年。
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