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圖說:柴松林教授分享《劇變時代的人生》。 人間社記者廖德來攝
圖說:出席者專注聆聽柴松林教授的分享。 人間社記者廖德來攝
圖說:出席者專注聆聽柴松林教授的分享。 人間社記者廖德來攝
圖說:柴松林教授分享《劇變時代的人生》。 人間社記者廖德來攝
圖說:如行法師分享《貧僧有話要說》第二十七說「我對金錢取捨的態度」讀後感。 人間社記者廖德來攝
圖說:曾毓林認為,要是人生遭遇苦難,大家不妨翻閱大師的書籍,就能找到救苦救難的方法了。 人間社記者廖德來攝
圖說:出席者專注聆聽柴松林教授的分享。 人間社記者廖德來攝
圖說:馬來西亞國際佛光會大學園第一分會會長鐘國隆(左起)、大學園八打靈第二分會會長陳立輝、柴松林教授和如行法師合影。 人間社記者廖德來攝柴松林大馬演說「劇變時代的人生」
2015-08-13
《人間福報》總主筆柴松林教授8月7日至馬來西亞佛光文教中心,主講「劇變時代的人生」。講座開始前,佛光文教中心監寺如行法師、星洲日報副總編輯曾毓林與大眾分享《貧僧有話要說》讀後感。
如行法師認為,人因堅持信念而偉大。在《貧僧有話要說‧我對金錢取捨的態度》一文中,提到功德主潘孝銳將一顆印章交給大師,只要大師需要用錢,隨時可到銀行取錢。但大師以出家人的道念堅持立場,從沒有用過一次,遇到困難總回到僧團解決問題,這就是一種信念。
曾毓林有感而發表示:「觀世音菩薩借著星雲大師的手,寫下許多真善美的文章。若是人生遭遇苦難,不妨翻閱大師的書籍,就能找到救苦救難的方法。此外,《星洲日報》副刊正展開《貧僧》徵文活動,歡迎大家寫下讀後感並投稿。」
柴教授引用法國印象派詩人保羅‧梵樂希的一句話「我們這個時代的問題,就是現在和過去不一樣!」作為開場,而這個不一樣,就在於「變」。
綜觀目前世間變化,柴教授列出12個危機,即時間革命、人際淡薄、生態瀕危、科技日進、資訊氾濫、民主高原、分裂國家、性別泯除、權義失衡、價值衝突、無緣社會和存在幻想。
「無緣社會」是指人情淡薄、沒有交集的社會。現代人離鄉背井到都市發展,漸漸和故鄉親人失去聯繫,及至雙親過世,連回去的地方都沒有。也有人因失業、失婚,與公司、家人失去連結,此即是一種失去血緣、地緣、社緣的「無緣」狀態。在日本,有30%的人口遇到這樣的問題。
因此柴教授提出12則解決方案,即革新教育、善用人力、重置資源、力求簡約、環境主義、保障自由、伸張正義、破除幻夢、開闊寬宏、慈悲善念、熱情堅毅和心存感激。他鼓勵大家不斷學習,注重品質教育,重視環境保護,物欲簡單就好,儘量減少不必要的開支等。
柴教授精闢的分享,讓出席者點頭贊同、會心一笑,並以熱烈掌聲感謝柴教授的分享。
如行法師認為,人因堅持信念而偉大。在《貧僧有話要說‧我對金錢取捨的態度》一文中,提到功德主潘孝銳將一顆印章交給大師,只要大師需要用錢,隨時可到銀行取錢。但大師以出家人的道念堅持立場,從沒有用過一次,遇到困難總回到僧團解決問題,這就是一種信念。
曾毓林有感而發表示:「觀世音菩薩借著星雲大師的手,寫下許多真善美的文章。若是人生遭遇苦難,不妨翻閱大師的書籍,就能找到救苦救難的方法。此外,《星洲日報》副刊正展開《貧僧》徵文活動,歡迎大家寫下讀後感並投稿。」
柴教授引用法國印象派詩人保羅‧梵樂希的一句話「我們這個時代的問題,就是現在和過去不一樣!」作為開場,而這個不一樣,就在於「變」。
綜觀目前世間變化,柴教授列出12個危機,即時間革命、人際淡薄、生態瀕危、科技日進、資訊氾濫、民主高原、分裂國家、性別泯除、權義失衡、價值衝突、無緣社會和存在幻想。
「無緣社會」是指人情淡薄、沒有交集的社會。現代人離鄉背井到都市發展,漸漸和故鄉親人失去聯繫,及至雙親過世,連回去的地方都沒有。也有人因失業、失婚,與公司、家人失去連結,此即是一種失去血緣、地緣、社緣的「無緣」狀態。在日本,有30%的人口遇到這樣的問題。
因此柴教授提出12則解決方案,即革新教育、善用人力、重置資源、力求簡約、環境主義、保障自由、伸張正義、破除幻夢、開闊寬宏、慈悲善念、熱情堅毅和心存感激。他鼓勵大家不斷學習,注重品質教育,重視環境保護,物欲簡單就好,儘量減少不必要的開支等。
柴教授精闢的分享,讓出席者點頭贊同、會心一笑,並以熱烈掌聲感謝柴教授的分享。
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