人間通訊社

古人常說「師父領進門，修行在個人」，這一句耳熟能詳的諺語，雖已明白點出在佛法的修學上，法師或老師只能指點方法、門路，如果想要真正學到本領，還是要靠自己的體會和努力。但如何修行？怎麼修？則要看個人的用心和方法。

所謂「養兵千日，用在一時」，從現在起，不妨為自己訂一份修行功課表。讓自己隨時隨地都能安心、定心、鍊心。星雲大師說，什麼是人間佛教？其實就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。

「佛說的」，佛陀沒有說賣荔枝，但佛陀說要慈悲。通過協力賣荔枝，村民們自然會生起感恩心和品牌意識。佛光山只作為橋樑。藉著協助推動荔枝，學習規劃，如何從動中，磨練靜心的功課表，可以隨自己的時間、因緣，以及身心的需求而調整。讓自己功課表是前進的依循和目標，不要成為一種負擔。

然而，修行有時候也是需要帶三分勉強的，因為好逸惡勞是一般人的習性，再者，寶貴的時間很容易在放逸中流失，在無聊的瑣事中消磨掉。所以，想要享受修行的豐碩果實，就必須為自己規劃在零碎時間用功，或是訂下定課的時間，那麼修行的點滴功夫就在日常生活中培養起來。

跟隨大師，是進入佛門，學習佛道的契機，然而，就如俗語所說的「個人吃飯個人飽」，也說明了修行是個人的體驗，完全無法假手於他人，佛教的修證功夫，是最符合獨立精神。

佛法修持的最終目標是消解所有的煩惱，是每個人追求的目標，如何達到目標，佛法有八萬四千法門，可是，道路再多，方法再好，開啟這道解脫自在大門的鑰匙，還是掌握在自己的手中。能夠進一步做到信解行證，這就是中國諺語所說的，「青出於藍，而勝於藍」。

修行是要自己真正想要自覺、想超生了死脫離輪迴之苦，這樣才有用；否則聽太多又不自修，一生是白活了。那麼什麼時候才能真正開始修行，什麼時候才能悟道？大師曾經云：「只要心念轉變了，心在道上，都攝六根，不向外求，那麼不管做什麼都是在禪中，都是在修行。只要我們願意去實踐，那麼生活中處處有禅機，時時有修行。」世俗上說欲速則不達，其實修行也是如此，平日生活中下功夫，在平常處著眼一樣是修行。每天都修，每天進步一點，這樣日積月累，自然明了，道就在當下。