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圖說:紐西蘭籍弟子的嘉駿昂認真諷誦 人間社記者陳樂賢攝
圖說:信眾擠滿道場,一起誠心唸誦。 人間社記者陳樂賢攝
圖說:住持永富法師領眾諷誦《三時繫念》儀軌 人間社記者陳樂賢攝香港供僧道糧護教護法 三時繫念冥陽兩利
2015-09-12
9月12日香港佛光道場舉行「《三時繫念》供僧道糧功德回向法會」,住持永富法師主法,約1300信眾參加。
「僧如大地,能長養一切善法功德」,永富法師指出,在家眾供僧增福積德,讓出家眾安心辦道,弘法利生,「藉著護教護法的因緣行菩薩道」;並引述星雲大師開示供僧的意義,「供養整個僧團而不供養一人,供養一年而不只是供養一天,供養未來而不只是現在,供養學道而不是供養熱鬧」。說明佛門重視龍象的培育,供僧意義神聖。在大師的帶領下,佛光山50年來積極推動佛教文化、教育、慈善、共修活動,建立人間佛教,培訓優秀的出家眾成就弘法工作。
永富法師說明《三時繫念》的內容重點,「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心;此方即淨土,淨土即此方」。勸導大家及亡靈懺除罪業,對佛法信受奉行,時時繫念彌陀佛號,與阿彌陀佛相應,發願往生西方淨土,離開生死輪迴業海。
永富法師接著講解《三時繫念》的結構,第一時重點「人人份上,本有彌陀」,「了則頭頭見佛,悟來步步西方」,往生淨土必須具備信願行三資糧。第二時強調心、佛及眾生三無差別,開啓「唯心淨土、自性彌陀」的道理,提示皈依、懺悔及發願往生淨土。第三時「一稱阿彌陀佛名號,能滅八萬億劫生死眾苦」,提示要有信心且懇切念佛,直至一心不亂,能所兩忘。
「覺海虛空起,娑婆業浪流;若人登彼岸,極樂有歸舟」,永富法師強調,佛陀救度深陷無明的眾生,對象不分冥陽兩界。「但向塵中了自心」,就是離苦得樂要從內心尋找,至於了自心的問題,大家需深入思考「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何?因忘自性彌陀佛,異念紛馳總是魔」的意義。勉勵大家要從心地修行,發願上求佛道,下化眾生,透過繫念阿彌陀佛,求生淨土。
永富法師道出,懺悔發願至為重要,如實面對自己的錯誤,懺悔如水洗滌罪業悔恨,更積極是行三好,將功補過。《三時繫念》的精神不只是超度亡者,對現世的生者更加受用,因此冥陽兩利。希望每個人都能與阿彌陀佛接心,透過佛力加持,令大家擁有力量面對生命順逆境的考驗。
第一次參加三時繋念的賴金英分享,懺悔時好像把罪業和煩惱也放下了,感到很舒服;念佛時也能與佛感應道交。紐西蘭籍的嘉駿昂也是首次參加,懺悔時的梵唄音聲令他非常感動,尤其經文譯本讓他感到懺悔發願的重要。
「僧如大地,能長養一切善法功德」,永富法師指出,在家眾供僧增福積德,讓出家眾安心辦道,弘法利生,「藉著護教護法的因緣行菩薩道」;並引述星雲大師開示供僧的意義,「供養整個僧團而不供養一人,供養一年而不只是供養一天,供養未來而不只是現在,供養學道而不是供養熱鬧」。說明佛門重視龍象的培育,供僧意義神聖。在大師的帶領下,佛光山50年來積極推動佛教文化、教育、慈善、共修活動,建立人間佛教,培訓優秀的出家眾成就弘法工作。
永富法師說明《三時繫念》的內容重點,「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心;此方即淨土,淨土即此方」。勸導大家及亡靈懺除罪業,對佛法信受奉行,時時繫念彌陀佛號,與阿彌陀佛相應,發願往生西方淨土,離開生死輪迴業海。
永富法師接著講解《三時繫念》的結構,第一時重點「人人份上,本有彌陀」,「了則頭頭見佛,悟來步步西方」,往生淨土必須具備信願行三資糧。第二時強調心、佛及眾生三無差別,開啓「唯心淨土、自性彌陀」的道理,提示皈依、懺悔及發願往生淨土。第三時「一稱阿彌陀佛名號,能滅八萬億劫生死眾苦」,提示要有信心且懇切念佛,直至一心不亂,能所兩忘。
「覺海虛空起,娑婆業浪流;若人登彼岸,極樂有歸舟」,永富法師強調,佛陀救度深陷無明的眾生,對象不分冥陽兩界。「但向塵中了自心」,就是離苦得樂要從內心尋找,至於了自心的問題,大家需深入思考「諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何?因忘自性彌陀佛,異念紛馳總是魔」的意義。勉勵大家要從心地修行,發願上求佛道,下化眾生,透過繫念阿彌陀佛,求生淨土。
永富法師道出,懺悔發願至為重要,如實面對自己的錯誤,懺悔如水洗滌罪業悔恨,更積極是行三好,將功補過。《三時繫念》的精神不只是超度亡者,對現世的生者更加受用,因此冥陽兩利。希望每個人都能與阿彌陀佛接心,透過佛力加持,令大家擁有力量面對生命順逆境的考驗。
第一次參加三時繋念的賴金英分享,懺悔時好像把罪業和煩惱也放下了,感到很舒服;念佛時也能與佛感應道交。紐西蘭籍的嘉駿昂也是首次參加,懺悔時的梵唄音聲令他非常感動,尤其經文譯本讓他感到懺悔發願的重要。
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