人間通訊社

福慧家園6月7日共修主題「正精進」，由國際佛光會中華總會秘書長覺培法師主持，邀請慧慈寺住持覺華法師、中華佛光傳道協會執行長胡麗慧、文山第二分會會長鄧淑明等3位與談人，分享正精進的意義，並暢談正精進的實踐與如何在困難中保有正精進？讓與會民眾在忙碌的生活中，能覺知「正精進」的重要性。

何謂「正精進」？覺培法師表示，「正精進」乃八正道其中一環，能對治眾生散亂、放逸與懈怠，也是成就八正道的動能，需依「正見」與「正思維」來斷惡修善。

大多數的宗教主張「神權至上」，信眾往往受神權控制，也會因「有所求」而膜拜信仰對象。佛教不僅「解放神權」，更強調「明因識果」，佛弟子重視「在因地上修，不在果上求」，進而在正確知見的基礎下「靠自己，做自己的主人」。

「已生惡令斷除、未生惡令不生、已生善令增長、未生善令生起。」覺培法師鼓勵大眾，依循「四正勤」精進用功，提升自我負責、自我管理的層次與心態。

佛教對「正精進」的解釋與看法？覺華法師引用星雲大師所著《無聲息的歌唱》，描述「木魚」的故事為例，佛教既講慈悲，又為何用木頭做成魚形，在誦經時敲打？原因是一切魚類兩眼終日睜著不閉，所以出家人取此義以示精進。

「人生難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。」多年前罹癌，覺華法師發願以大師一生為佛教的精進不懈為榜樣，並效法大師「以病為友」，不為病苦，持續在學業、事業與道業上用功。他堅信人人發心實踐三好，就是「正精進」。

胡麗慧以自身為例，分享在家眾精進用功的妙方，雖身兼多職，但發願將所有身份都回歸為「義工」，時時以師心為己心，帶領團隊發揮集體創作精神，讓更多人了解佛光會與佛光山。

為弘法利生忙碌奔波的她，無論工作、搭車、走路、休息、做家事、帶孫，皆善用「持名念佛」自我精進，尤其陪伴孫女時，她自創「念佛許願」、「持咒接龍」等趣味十足的遊戲，讓孫女從小就樂於學佛，並成為快樂的三好兒童。

「正確知見就像明燈，可讓自己不會迷失方向。」鄧淑明表示，退伍後即皈依星雲大師，一路跟隨佛光山人間佛教的腳步，從佛光會組長、秘書、副會長，乃至目前擔任會長，他認為參加共修、佛光會活動、聽法師開示，都能增長正確知見。此外，擔任人間社義工記者8年期間，報導真善美的新聞，為佛教與佛光山留下歷史，也是「正精進」最佳寫照。

尼泊爾日前發生強震，傷亡慘重，在佛光會號召下，鄧淑明勇於承擔賑災任務，與「尼泊爾四合一救援總隊」一起挺進災區，除了協助救災英語翻譯，更深入重災區發放物資，同時發揮記者專長，和另一位人間社記者陳昱臻將災區第一手消息傳回台灣，不僅讓台灣民眾了解災區實況，也振奮在台協助後勤支援的佛光會團隊。

他將救援成果製作成簡報於會中分享，透過一張張災區照片故事，讓與會民眾體會世間無常，唯有抱持平常心與歡喜心實踐「正精進」，才能維持自利、利他的動力。

覺培法師以星雲大師剛出版的《貧僧有話要說》一書，勉勵大眾效法大師「正精進」與「人生三百歲」的精神，除了持續在佛道上用功，也要善用人間佛教的理念，帶動身邊親友學佛，讓社會更和諧、更美好。