人間通訊社

玉琳國師是明末清初的聖賢，星雲大師則是現代宗教家，他們之間有何關係？佛光山2014年國際青年生命禪學營7月20日分組課程，邀請武漢大學文學院教授吳光正講演「玉琳禪師與星雲大師的宗教抱負」。

很多人藉由李白、白居易等詩詞來研究佛教理念，但吳光正教授認為此種研究忽略了宗教實踐與體驗。宗教實踐，需透過個人修持、弘法，以及宗教本土化的過程，其中必然會歷經傳入、再弘揚出去的軌跡。而宗教文學，是宗教實踐中所產生的文學，宗教徒所創造的文學。

此即為吳光正為何選擇大師著作來研究佛教之因，吳教授讚嘆大師早期的著作《無聲息的歌唱》是宗教改革，《玉琳國師傳》是抱負展現，而《釋迦牟尼佛傳》是情懷抒發。

從《玉琳國師傳》，可看出星雲大師想要表達的理念。玉琳國師本是香燈師，因宰相千金對他一見鍾情，經過財色、名位、生死、我執的紅塵試煉，第三次見面時，便度化了千金小姐，為她剃度。師兄玉嵐法師雖然好吃懶做，卻時時幫助玉琳國師，展現了僧團中的互相扶持。人間弘法需要外緣，玉琳國師度化強盜，設立正覺禪寺講經說法。玉琳國師的師父天隱和尚、師兄玉嵐法師則是佛教人物代表。故事過程，有品格堅持、參學、僧團男女平等，也有佛光山弘法主旨「文化、教育、慈善、共修」。

「人難免貪瞋癡，但這也是前進的動力。」吳光正勉勵青年，關愛自己的生命、掌控自己的心性。機緣來的時候，接受和把握它，不浪費在煩惱上，套句現代話「不要糾結」。因為青春寶貴，應善用時間多讀佛書、參加禪修活動，讓自己更愉快、健康，來實現夢想。