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台北道場佛學講座 「持經觀音」
2013-10-25
欣逢觀世音菩薩出家紀念日,台北道場10月23日舉辦佛學講座,住持覺元法師引經據典暢談「持經觀音」,為上千信眾講述楊柳觀音是佛的化身,菩薩心中沒有大小之分、高低之別。
「沒有信仰的人,當遇到障礙時欲求助觀世音菩薩,有時甚至連名號也念不出來。」覺元法師表示,觀音菩薩發種種善願,以種種相示現救度眾生,「持經觀音」是智慧的代表,不只應世人求名利富貴,更能給予出世間的智慧。他進一步提問信眾,「觀音菩薩在哪裡?」提點信眾菩薩就在自己的心中!時常持念菩薩聖號,必能得感應。
覺元法師引經據典說明,「施藥觀音」如同現代的家庭醫師,寂靜施藥觀音尋聲救苦,施予眾生身心靈的法藥,並曾示現於世間為眾生治療瘟疫病情;雖然施藥觀音明知瘟疫是眾生殺戮太重所招感的業報,但菩薩悲憫眾生,化身為賣藥婆婆救人,3個月內果然藥到病除,瘟疫完全消除。施藥觀音為了度化眾生,示現讓優曇禪師得見,爾後,宣說菩薩示現救世的事蹟傳遍萬里,藉以點化有緣之人。
「『聞』觀音名號能得耳根圓通,修耳根圓通能入眾生心。」覺元法師提及「聞」有二方面的意義,菩薩與眾生相聞、相應,能顯示「感應道交」,因此,信眾常稱念觀音菩薩能得「感應圓通」。覺元法師說,「耳」有穿牆之力,能打破空間的障礙,勉勵信眾以「耳聞」音聲為修行,多聽多學。
覺元法師說,心念為修行的根本,「一心稱名」念念與觀世音相應,真誠的念頭越深,得到的感應越真實。他以一位年過60歲的老居士求觀音老來得子的實例,說明菩薩不捨棄任何一個眾生,期許大眾學習觀世音菩薩救苦救難的慈悲精神。
「沒有信仰的人,當遇到障礙時欲求助觀世音菩薩,有時甚至連名號也念不出來。」覺元法師表示,觀音菩薩發種種善願,以種種相示現救度眾生,「持經觀音」是智慧的代表,不只應世人求名利富貴,更能給予出世間的智慧。他進一步提問信眾,「觀音菩薩在哪裡?」提點信眾菩薩就在自己的心中!時常持念菩薩聖號,必能得感應。
覺元法師引經據典說明,「施藥觀音」如同現代的家庭醫師,寂靜施藥觀音尋聲救苦,施予眾生身心靈的法藥,並曾示現於世間為眾生治療瘟疫病情;雖然施藥觀音明知瘟疫是眾生殺戮太重所招感的業報,但菩薩悲憫眾生,化身為賣藥婆婆救人,3個月內果然藥到病除,瘟疫完全消除。施藥觀音為了度化眾生,示現讓優曇禪師得見,爾後,宣說菩薩示現救世的事蹟傳遍萬里,藉以點化有緣之人。
「『聞』觀音名號能得耳根圓通,修耳根圓通能入眾生心。」覺元法師提及「聞」有二方面的意義,菩薩與眾生相聞、相應,能顯示「感應道交」,因此,信眾常稱念觀音菩薩能得「感應圓通」。覺元法師說,「耳」有穿牆之力,能打破空間的障礙,勉勵信眾以「耳聞」音聲為修行,多聽多學。
覺元法師說,心念為修行的根本,「一心稱名」念念與觀世音相應,真誠的念頭越深,得到的感應越真實。他以一位年過60歲的老居士求觀音老來得子的實例,說明菩薩不捨棄任何一個眾生,期許大眾學習觀世音菩薩救苦救難的慈悲精神。
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