人間通訊社

自生到死，是每個人都會經過的生命歷程，但你瞭解嗎？會因為是「大事」而撥更多時間去瞭解而做準備嗎？自9月29日到11月24日由佛光山台南講堂、國際佛光會台南教師分會主辦「人生旅程生死學研討」一系列講座，邀請南華大學學術副校長慧開法師及生死學系教授擔任主講人，共計6場。

9月29日下午第一場研討，教授龍武維透過「生緣、俗緣、歡喜緣」與60位學員分享，自呱呱落地的生命歷程剖析，解構由生到死歷程的生命意義原貌。讓與會大眾了解生命的奇特組合，是由出生、教育、成長，再到轉折、再教育而至最後的探索臨終。他強調，對於生命中的種種議題、現象，思想要先超越，人生也才能轉折，不要凡事認為理所當然。除此之外，透過古人智慧《易經》說明人的一生應如何自處以及與外界互動，順應不同階段的任務。

龍武維引用余德慧對「身、心、靈」的詮釋，說明身是病痛方知身；心是情緒的起伏；靈是透過生活經驗而形成的認知，也讓與會大眾明白「身、心、靈」的核心意義與如何透過身體力行才能獲得其利益，得到深入的瞭解。

陸續地，龍武維說明出生是一個被抛的受迫性(被迫接受)，再次啟發破除某些生活迷失的必須性，例如對改名改運、地理風水、生辰八字的迷思。他說，龍樹菩薩的《中觀》的二諦論》是俗緣之寶；緣起論更揭櫫因、緣、果三者的關係，用以往經驗實踐的判斷，來對現在做優良的抉擇，而創造一個有更佳的可能性未來。

最後龍武維說明「澈念之路」，大部分人是被老、病、意外，推著往橄欖球的另一端移動，雖是被迫之路，但應如何面對，有了精闢的說明與啟發。唯有透過瞭解死亡、感恩週遭的人以及實踐臨終關懷，就能得到由生到死再建構的最大意義。