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十八羅漢介紹之迦旃延 論議第一
2011-02-06
迦旃延在佛弟子中稱為議論第一,他思維敏捷,回答問題針鋒相對,觀點鮮明。原出家修習外道,後跟隨釋迦牟尼佛學法,以能分別諸經,善說法相,有「議論第一」之稱。
迦旃延尊者,全名:摩訶迦旃延、大迦旃延迦旃延。原出家修習外道,後跟隨釋迦牟尼佛學法,以能分別諸經,善說法相,有「議論第一」之稱。
佛陀讓迦旃延尊者去度化惡憎王,當尊者回到國家,因為惡憎王最痛恨的是修行人,這時迦旃延已經有了神通,於是就把自己變化成一個外國使者的模樣,在很輕易的情況下見到了惡憎王,當惡憎王要接見這位使者時,就把自己恢復成原來修行人的樣子,惡憎王見到他大為震怒,並指著他怒吼說:「你死定了。」迦旃延就反問說:「我犯了什麼罪呢?陛下要殺我。」君王說:「你這個剃髮人,人家看到了你就不吉利。」迦旃延這時不慌不忙的說:「不吉利的是我哩!跟陛下有什麼關係呢?」尊者的這番話讓惡憎王一聽,觸動了他的心弦,馬上就明白些什麼,於是就放了尊者。這是摩訶迦旃延尊者,展現他的議論說服力成功的一個例子。
特殊事跡:為窮人說發財之道
迦旃延在回舍衛國聽聞佛陀說法的途中,見到一位婦人坐在河邊的哭聲,尊者一見,生起同情憐憫心,怕這位婦人因失意的事想不開,投水自殺。
因此,迦旃延就向前問道:「婦人!什麼事情使妳傷心,為什麼在這裡啼哭呢?」婦人哭的聲音更大了。
「妳不要傷心,世間上的窮人很多,不僅是妳一人。窮人並不一定是苦或不幸,富人也不一定就是快樂。為人只要平安的生活就好。」我告訴妳一個解脫貧窮和發財的方法。方法很簡單,妳既然為貧窮而受苦,那妳可以把貧窮賣給別人!」
「賣給我,我肯買!」迦旃延回答。「貧窮可以賣,而且有你買,不過世人不懂出賣貧窮的方法-「要布施!」
尊者開示道:「妳要知道人生的貧富各有因緣,貧窮的人所以貧窮,是前生沒有布施和修福;富貴的人所以富貴,是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣窮買富的最好方法。」
迦旃延把自己的缽交給女人,說道:「布施不一定要用錢,對別人布施歡喜也可以,現在妳持此缽盛水給我,作為妳對我的布施!」婦人此刻才真正明白布施的意義,當即依教奉行,後來她以供水功德,得生忉利天享樂。
迦旃延具有說法的方便,所謂論議第一,在比丘中的確是名不虛傳!
迦旃延尊者,全名:摩訶迦旃延、大迦旃延迦旃延。原出家修習外道,後跟隨釋迦牟尼佛學法,以能分別諸經,善說法相,有「議論第一」之稱。
佛陀讓迦旃延尊者去度化惡憎王,當尊者回到國家,因為惡憎王最痛恨的是修行人,這時迦旃延已經有了神通,於是就把自己變化成一個外國使者的模樣,在很輕易的情況下見到了惡憎王,當惡憎王要接見這位使者時,就把自己恢復成原來修行人的樣子,惡憎王見到他大為震怒,並指著他怒吼說:「你死定了。」迦旃延就反問說:「我犯了什麼罪呢?陛下要殺我。」君王說:「你這個剃髮人,人家看到了你就不吉利。」迦旃延這時不慌不忙的說:「不吉利的是我哩!跟陛下有什麼關係呢?」尊者的這番話讓惡憎王一聽,觸動了他的心弦,馬上就明白些什麼,於是就放了尊者。這是摩訶迦旃延尊者,展現他的議論說服力成功的一個例子。
特殊事跡:為窮人說發財之道
迦旃延在回舍衛國聽聞佛陀說法的途中,見到一位婦人坐在河邊的哭聲,尊者一見,生起同情憐憫心,怕這位婦人因失意的事想不開,投水自殺。
因此,迦旃延就向前問道:「婦人!什麼事情使妳傷心,為什麼在這裡啼哭呢?」婦人哭的聲音更大了。
「妳不要傷心,世間上的窮人很多,不僅是妳一人。窮人並不一定是苦或不幸,富人也不一定就是快樂。為人只要平安的生活就好。」我告訴妳一個解脫貧窮和發財的方法。方法很簡單,妳既然為貧窮而受苦,那妳可以把貧窮賣給別人!」
「賣給我,我肯買!」迦旃延回答。「貧窮可以賣,而且有你買,不過世人不懂出賣貧窮的方法-「要布施!」
尊者開示道:「妳要知道人生的貧富各有因緣,貧窮的人所以貧窮,是前生沒有布施和修福;富貴的人所以富貴,是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣窮買富的最好方法。」
迦旃延把自己的缽交給女人,說道:「布施不一定要用錢,對別人布施歡喜也可以,現在妳持此缽盛水給我,作為妳對我的布施!」婦人此刻才真正明白布施的意義,當即依教奉行,後來她以供水功德,得生忉利天享樂。
迦旃延具有說法的方便,所謂論議第一,在比丘中的確是名不虛傳!
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