人間通訊社

佛光山極樂寺3月22日舉辦「傳燈60．百年仰望」系列佛學講座，邀請佛光山抄經堂堂主慧義法師主講「歡喜自在抄經趣」，吸引約380位佛光人與信眾參加，法師從佛法流傳談起，深入剖析抄經蘊含的修持智慧與心靈安定力量。

慧義法師指出，佛陀涅槃後，經典多以口耳相傳，易生訛誤；西元前一世紀末，僧團為避免戰亂導致經典散佚，首次將三藏書寫於貝葉之上，形成《貝葉經》。

佛法東傳中國後，自迦葉摩騰譯出《四十二章經》開始，歷代高僧大德持續譯經弘法，並促成抄經文化興盛，甚至形成專職抄寫的「經生」行業。隨著印刷術與數位科技發展，佛典得以更廣泛流傳。

講座中，慧義法師透過簡報賞析歷代名家抄經墨寶，涵蓋僧侶與各界名士，包括王羲之、柳公權、蘇軾、弘一大師、乾隆皇帝、佛光山開山祖師星雲大師的一筆字等珍貴作品，展現抄經兼具弘法、藝術、祈福與報恩等多重意義。

慧義也法師解說抄經的殊勝功德，如入禪定、得智慧、利益自己與他人，並分享研究顯示，書寫佛經能增加腦部血流量，有助預防失智；實際案例中，有信徒藉抄經復健，創造奇蹟般的康復。

此外，孩童在抄經堂中專注寫字、快樂學習，家長見狀甚感驚喜，抄經同時淨化心靈、減輕壓力。法師勉勵大眾以虔敬之心抄經，並將功德回向親友及法界眾生，實踐殊勝法布施。

基隆二區督導溫竣祥分享指出，抄經可增智慧與福德，令人法喜；佛光人羅麗卿認為抄經是方便修行法門；木麗英則感受到抄經助忘病痛、減煩惱；賴錦菊更發現其中蘊含書法藝術美感，原來抄經也是一種藝術創作的呈現，讓她受益匪淺。