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圖說:佛光山副住持暨南華大學榮譽教授慧開法師,於3月15日在普賢寺12樓大雄寶殿歡喜開講,演講主題是「生命的永續經營–從今生到來生的無縫接軌」。 人間社記者林詩庭攝
圖說:近350位護法信徒前來聆聽講座。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山普賢寺2026年人間佛教系列講座第一場,由於3月15日在普賢寺12樓大雄寶殿歡喜開講,演講主題是「生命的永續經營–從今生到來生的無縫接軌」,近350位護法信徒前來聆聽。 人間社記者林詩庭攝從今生到來生無縫接軌 永續經營生命
2026-03-17
佛光山普賢寺2026年人間佛教系列講座第一場,由佛光山副住持暨南華大學榮譽教授慧開法師,於3月15日在普賢寺12樓大雄寶殿歡喜開講,演講主題是「生命的永續經營–從今生到來生的無縫接軌」,近350位護法信徒前來聆聽。
佛光山開山祖師星雲大師認為,人的生命周期為「老、病、死、生」,生命永恆、生命不死。慧開法師從大師的觀點切入,講說「生命的永續經營」。
「死亡」並非結束, 而是迎接與開展下一世未來的生命,故稱「往生」。「生命的永續」,是生命充滿未來無限的機緣與希望。「我們與下一世的『無縫接軌』,必須要深入明白『往生』的道理與修持的功夫。」
面對生死,要有「思想建設」及「心理建設」,亦即要「能如實明了」,以及「能具體做到」。也就是在觀念上通透生死法則,理解生命流轉的規律,對於宇宙人生有更宏觀而深遠的認知;在心境上具備真正面對老病死生的勇氣與坦然。
「在我的眼中,沒有看到死亡的斷滅,看到的是往生的契機。」慧開法師說,如果希望將來能夠「瀟灑走一回」,準備工作絕不能拖到老病體衰、甚至失智的時候才開始,更不能等到死亡臨近時,才匆忙面對。真正的人間佛教生死達觀、生死自在與生命永續的實踐,是在當下還活得好好的時候,就要開始努力做好功課,與佛相應。
講座中,慧開法師也不斷的提醒大眾,要看見「生命的未來」與「未來的生命」,廣結善緣,深信發願,確立自己未來的去處。在平日就不斷做好準備,到了人生最後一刻,才能保持清明正念,毫無遺憾的放下萬緣,安然自在的完成生命的轉換。
佛光山開山祖師星雲大師認為,人的生命周期為「老、病、死、生」,生命永恆、生命不死。慧開法師從大師的觀點切入,講說「生命的永續經營」。
「死亡」並非結束, 而是迎接與開展下一世未來的生命,故稱「往生」。「生命的永續」,是生命充滿未來無限的機緣與希望。「我們與下一世的『無縫接軌』,必須要深入明白『往生』的道理與修持的功夫。」
面對生死,要有「思想建設」及「心理建設」,亦即要「能如實明了」,以及「能具體做到」。也就是在觀念上通透生死法則,理解生命流轉的規律,對於宇宙人生有更宏觀而深遠的認知;在心境上具備真正面對老病死生的勇氣與坦然。
「在我的眼中,沒有看到死亡的斷滅,看到的是往生的契機。」慧開法師說,如果希望將來能夠「瀟灑走一回」,準備工作絕不能拖到老病體衰、甚至失智的時候才開始,更不能等到死亡臨近時,才匆忙面對。真正的人間佛教生死達觀、生死自在與生命永續的實踐,是在當下還活得好好的時候,就要開始努力做好功課,與佛相應。
講座中,慧開法師也不斷的提醒大眾,要看見「生命的未來」與「未來的生命」,廣結善緣,深信發願,確立自己未來的去處。在平日就不斷做好準備,到了人生最後一刻,才能保持清明正念,毫無遺憾的放下萬緣,安然自在的完成生命的轉換。
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