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圖說:佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師首次蒞臨頭份宏法社主講「向星雲大師學忍辱」。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:佛光山宏法社11月2日舉辦美化人生佛學講座「向星雲大師學忍辱」,近70位信眾到場聆聽。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:慧喜法師(圖第一排右五)11月2日至佛光山宏法社講「向星雲大師學忍辱」,與70位信眾合影。 人間社記者黃惠雯攝向星雲大師學忍辱 以「忍」為力成就大願
2024-11-04
佛光山宏法社11月2日舉辦「美化人生佛學講座」,禮請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「向星雲大師學忍辱」,述說佛光山開山祖師星雲大師初到台灣,歷經無數的挫折與苦難,以「忍」為力,成就興盛佛教的慈悲大願。
慧喜法師指出佛教所說的「忍」,有三種層次:「生忍、法忍、無生法忍」。「生忍」是為了生存在人間所醞釀的耐力、勇氣,淬鍊出面對困難的智慧與力量。「法忍」是轉識成智的佛法智慧,斬除煩惱的力量。「無生法忍」即了知一切法根本不生不滅,平等不二,達到忍而不忍的最高境界,在在處處自由自在。
星雲大師說:「人生在世,若能時時以『心甘情願』的態度來實現理想,必能有苦時不覺苦,有難時不覺難,一切困境自可迎刃而解,而無事不辦,無願不成。」
法師透過大師的生平,和自己申請移民署案件的例子,還有最近苗栗縣長鍾東錦與齊柏林之子的新聞,告訴大眾在瞋心起時,要學習先冷靜「認識」是非得失,清楚前因後果,學著「接受」不逃避,才有心思尋求解決之道,有勇氣「擔當」他人的指正與批評,不為八風所撼肯負責,就能「化解」,轉識成智。
法師表示「忍」是一種智慧,有了智慧,才會有道德勇氣,才會有慈悲,才會有真正的「見性菩提」,這一切的根本就是以「忍」做為力量。最後以12個字「苦苦苦、做做做、忍忍忍、等等等」勉勵信眾,面對苦要忍,不坐以待斃,在等待好的因緣來到前,努力地「做」,結善緣,祝福自己,改變因緣,進而獲得轉機。
竹南二分會副會長蘇一杏說,從法師分享自身經驗,向移民署承辦海外佛光人要來台參加水陸法會的通行證,起初不順利,直到轉念祝福,竟收到成功的鼓勵,看見佛法的力量,也驗證了佛教「忍」的修行,學習到面對生活中的問題,要處理,也要接受,更要化解。
「一念瞋心起,百萬障門開。」信眾林祺閎說,從法師的講述中,明白了大師的隨緣自在、隨遇而安,進而體會轉念的重要,有時忍辱反倒能為自己召感無量福德,也增加了自我承擔的能力。蕭榮金分享,從星雲大師所經歷的苦難故事中,學習「忍」的智慧、去「苦」的勇氣,運用在人我關係的相處之道,使社會更祥和,家庭更和樂。
慧喜法師指出佛教所說的「忍」,有三種層次:「生忍、法忍、無生法忍」。「生忍」是為了生存在人間所醞釀的耐力、勇氣,淬鍊出面對困難的智慧與力量。「法忍」是轉識成智的佛法智慧,斬除煩惱的力量。「無生法忍」即了知一切法根本不生不滅,平等不二,達到忍而不忍的最高境界,在在處處自由自在。
星雲大師說:「人生在世,若能時時以『心甘情願』的態度來實現理想,必能有苦時不覺苦,有難時不覺難,一切困境自可迎刃而解,而無事不辦,無願不成。」
法師透過大師的生平,和自己申請移民署案件的例子,還有最近苗栗縣長鍾東錦與齊柏林之子的新聞,告訴大眾在瞋心起時,要學習先冷靜「認識」是非得失,清楚前因後果,學著「接受」不逃避,才有心思尋求解決之道,有勇氣「擔當」他人的指正與批評,不為八風所撼肯負責,就能「化解」,轉識成智。
法師表示「忍」是一種智慧,有了智慧,才會有道德勇氣,才會有慈悲,才會有真正的「見性菩提」,這一切的根本就是以「忍」做為力量。最後以12個字「苦苦苦、做做做、忍忍忍、等等等」勉勵信眾,面對苦要忍,不坐以待斃,在等待好的因緣來到前,努力地「做」,結善緣,祝福自己,改變因緣,進而獲得轉機。
竹南二分會副會長蘇一杏說,從法師分享自身經驗,向移民署承辦海外佛光人要來台參加水陸法會的通行證,起初不順利,直到轉念祝福,竟收到成功的鼓勵,看見佛法的力量,也驗證了佛教「忍」的修行,學習到面對生活中的問題,要處理,也要接受,更要化解。
「一念瞋心起,百萬障門開。」信眾林祺閎說,從法師的講述中,明白了大師的隨緣自在、隨遇而安,進而體會轉念的重要,有時忍辱反倒能為自己召感無量福德,也增加了自我承擔的能力。蕭榮金分享,從星雲大師所經歷的苦難故事中,學習「忍」的智慧、去「苦」的勇氣,運用在人我關係的相處之道,使社會更祥和,家庭更和樂。
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