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圖說:佛光山岡山講堂監寺慧炬法師,分享禪修的利益。 人間社記者林春進攝
圖說:高雄醫學大學學生,專心聆聽佛光山岡山講堂監寺慧炬法師的禪修指導。 人間社記者林春進攝高醫大非藥物介入健體顧腦 慧炬法師談「正念呼吸法」
2023-12-15
12月9至10日高雄市衛生局、國家衛生研究院及高雄醫學大學神經科學研究中心共同在高雄醫學大學辦理「失智社區服務據點導入非藥物介入之健體顧腦課程」。
邀請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師,分享禪修的利益,以及訓練失智社區服務據點或日照中心的工作人員,應如何教導失智症長輩來練習禪修。
禪修非佛教獨有,但是佛陀透過禪修達到成佛,最關鍵是「正念呼吸法」,正確觀察自己的呼吸來安住身心,以達到身心平衡,目的開展內心的覺醒,不為六根接觸六塵而生起煩惱,縱使生起煩惱,正念覺知煩惱的緣起,以智慧對治煩惱,所以呼吸法能讓我們內心平和專注,才能覺察身體和內心的活動。也因為覺知身的變化,讓內心念頭回歸本質,是身是心,是心也是身,不唯心也不唯物,身心互動才是佛教所主張。
正念呼吸法以科學的角度來說,可以有效地延緩大腦老化和情緒失調的功能,我們人腦的海馬旁迴(Parahippocampal gyrus),是環繞海馬迴灰質層,屬於邊緣系統,在調取和儲存記憶過程中扮演一個很重要的角色,而正念呼吸法可以使灰質層增厚,保護海馬迴,保護人腦的記憶;杏仁核變薄,負面情緒降低;活躍左前額葉,令我們的思考比較客觀。
以佛教的角度來看,正念呼吸法是由內心的平和帶動生理上的健康。
其中慧炬法師現場示範瑜珈呼吸的單鼻孔輪替呼吸法,因動作較簡易操作,除了可以調節自律神經、提高專注力,亦可以改善鼻塞狀況。另外,也現場引導佛教的數呼吸法,讓學員對正念呼吸法有所體驗。
邀請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師,分享禪修的利益,以及訓練失智社區服務據點或日照中心的工作人員,應如何教導失智症長輩來練習禪修。
禪修非佛教獨有,但是佛陀透過禪修達到成佛,最關鍵是「正念呼吸法」,正確觀察自己的呼吸來安住身心,以達到身心平衡,目的開展內心的覺醒,不為六根接觸六塵而生起煩惱,縱使生起煩惱,正念覺知煩惱的緣起,以智慧對治煩惱,所以呼吸法能讓我們內心平和專注,才能覺察身體和內心的活動。也因為覺知身的變化,讓內心念頭回歸本質,是身是心,是心也是身,不唯心也不唯物,身心互動才是佛教所主張。
正念呼吸法以科學的角度來說,可以有效地延緩大腦老化和情緒失調的功能,我們人腦的海馬旁迴(Parahippocampal gyrus),是環繞海馬迴灰質層,屬於邊緣系統,在調取和儲存記憶過程中扮演一個很重要的角色,而正念呼吸法可以使灰質層增厚,保護海馬迴,保護人腦的記憶;杏仁核變薄,負面情緒降低;活躍左前額葉,令我們的思考比較客觀。
以佛教的角度來看,正念呼吸法是由內心的平和帶動生理上的健康。
其中慧炬法師現場示範瑜珈呼吸的單鼻孔輪替呼吸法,因動作較簡易操作,除了可以調節自律神經、提高專注力,亦可以改善鼻塞狀況。另外,也現場引導佛教的數呼吸法,讓學員對正念呼吸法有所體驗。
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