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圖說:佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師慧知法師勉眾從華嚴思想學習「平等對待」。 人間社記者李崑銘攝
圖說:國際佛光會中華總會2023年金剛培訓,6月4日在佛光山福山寺舉行,禮請佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師主講「絕對的超越」專題講座,佛光金剛專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝
圖說:中區佛光金剛專注聆聽、勤作筆記。 人間社記者李崑銘攝
圖說:中區佛光金剛專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝
圖說:中區佛光金剛專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝
圖說:中區佛光金剛專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝中區金剛培訓 絕對的超越即是禪
2023-06-07
國際佛光會中華總會2023年中區佛光金剛培訓,6月4日在佛光山福山寺舉行,禮請佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師主講「絕對的超越」專題講座,引領近300位佛光金剛面對並接受「無」,勇於超越當下的生活風格,實踐禪心佛理。
慧知法師表示,佛光山開山祖師星雲大師在《星雲大師文集.禪與現代人的生活》中提及:「禪,是絕對的超越,絕對的自尊。」大師教育僧信二眾困境就是業障現前,也稱之為境界現前,沒有通過的困難就是「業障」,通過困難並得到學習機會、啟發智慧,就變成「境界」。
南梁善慧大士的禪詩作品「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流」,詩詞意指依慣性的世理是矛盾的,但細細究理卻是調和的,應證大師「矛盾間的調和」理論,從差別中認識平等、從動亂中認識寂靜,找到自在、去除差別心,就能見到諸法的平等實性,尋得突破自心、超越現實的法門。
洞山禪師以「寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎」,引導學僧接受與面對「無」,領悟「寒冷時用寒冷來鍛鍊自己,熱惱時用熱惱來鍛鍊自己」的禪理,從矛盾中統一見解,從差別中融合思想,從分離中相依精神,從人我中相通兩心。
慧知法師勉眾從華嚴思想學習「平等對待」,明瞭重重無盡的緣起法,在生活中實踐事理圓融、性空平等的思想,改變過往只看到自己的思維模式,擴大思維構架,放大空間、拉長時間,重新審視世間萬物,達到自他兼濟境界。
中區協會會長林宏弦回饋,聆聽「寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎」典故,腦中浮現歷歷往事,深深懺悔年少輕狂的歲月;感恩佛陀垂慈,引領進入佛光山修行佛法,踏入高牆現身說法,勸化眾生念佛修禪,超越往昔、迎向光明。
慧知法師表示,佛光山開山祖師星雲大師在《星雲大師文集.禪與現代人的生活》中提及:「禪,是絕對的超越,絕對的自尊。」大師教育僧信二眾困境就是業障現前,也稱之為境界現前,沒有通過的困難就是「業障」,通過困難並得到學習機會、啟發智慧,就變成「境界」。
南梁善慧大士的禪詩作品「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流」,詩詞意指依慣性的世理是矛盾的,但細細究理卻是調和的,應證大師「矛盾間的調和」理論,從差別中認識平等、從動亂中認識寂靜,找到自在、去除差別心,就能見到諸法的平等實性,尋得突破自心、超越現實的法門。
洞山禪師以「寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎」,引導學僧接受與面對「無」,領悟「寒冷時用寒冷來鍛鍊自己,熱惱時用熱惱來鍛鍊自己」的禪理,從矛盾中統一見解,從差別中融合思想,從分離中相依精神,從人我中相通兩心。
慧知法師勉眾從華嚴思想學習「平等對待」,明瞭重重無盡的緣起法,在生活中實踐事理圓融、性空平等的思想,改變過往只看到自己的思維模式,擴大思維構架,放大空間、拉長時間,重新審視世間萬物,達到自他兼濟境界。
中區協會會長林宏弦回饋,聆聽「寒時寒殺闍黎,熱時熱殺闍黎」典故,腦中浮現歷歷往事,深深懺悔年少輕狂的歲月;感恩佛陀垂慈,引領進入佛光山修行佛法,踏入高牆現身說法,勸化眾生念佛修禪,超越往昔、迎向光明。
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