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圖說:佛光山法寶寺8月13日舉辦佛學講座,禮請佛光山副住持暨南華大學副校長慧開法師講授「正念療癒」課程;信眾在實體及線上聆聽講座。 人間社記者彭日清攝
圖說:佛光山副住持暨南華大學副校長慧開法師,8月13日應邀在法寶寺講授「正念療癒」課程;分享現代人如何自我修持「正念現前」與「一心不亂」法要。 人間社記者彭日清攝
圖說:佛光會新湖分會督導葉素娥認真作筆記情形。 人間社記者彭日清攝法寶寺佛學講座 慧開法師講授「正念現前」與「一心不亂」法要
2022-08-16
佛光山法寶寺8月13日舉辦佛學講座,禮請佛光山副住持暨南華大學副校長慧開法師講授「正念療癒」課程;分享現代人如何自我修持「正念現前」與「一心不亂」法要。法師以簡報、影片、圖像、經典等,說明生起正念故事,有300餘人在實體及線上聆聽講座。
「教師以生命力貫注於教育歷程與教學活動之中,啟發帶動學生以生命力溶入己身的成長歷程與學習活動之中。」法師開場即談到生命教育的重要,常運用佛教義理,把「生命力」貫注在教學中,希望學生長大後,能夠安身立命,關懷世界,服務大眾,成為社會中流砥柱。
談到「一 心」與「正念」,法師引用《佛遺教經》「制心一處,無事不辦」說明修道與進德修業都要有「一心正念」功夫。當一心正念功夫成熟時,可以貫穿三世,這是實踐生命永續經營關鍵力量,到往生時都能「生死自在」。
在日常生活中,要訓練自己思惟清晰,清楚察覺每個念頭,自我對治心中妄念。法師以「高中生在數學科考試前晚,不念數學而念佛」、「老師在教室督導學生自習,不關注學生學習狀況而念佛」為例,說明即便是「念佛」,若與當下的學習不相應,就不是「正念」。
正念是與「自我當下的學習與目標、工作職責或修持法門相應的思維與信念」,若違背當下的思維與信念,就是雜念或妄念。「正念」不只是針對出世間法修持,也可運用在世間法諸多事務上。法師表示,練武不練功,到老一場空;修道貴在恆心毅力,老實修行。
念佛法門淨土三要「信、願、行」,以感覺、感情、感動與感應力念佛,若能資糧具足,決定往生佛國淨土。發願往生佛國淨土,信念堅固是根基,深心願往是動力,而正念現前與一心不亂是往生關鍵要素。
「一心不亂」功夫在於平日修持,法師說:用放鬆、吟詠與欣賞心情,從朗誦、持誦經文下手,可深入心中。時時檢視己身、觀照自心、體恤他人,力行三好,將佛法融入個人三業、六根,常與佛法相應,安心自在。
法師勗勉大眾:「活得充實而精采,老得成熟而睿智;病得深思而豁達,走得慷慨而無憾」習得「正念」,做自己主人,隨心自在,開發智慧,掌握命運,生死自在。
「教師以生命力貫注於教育歷程與教學活動之中,啟發帶動學生以生命力溶入己身的成長歷程與學習活動之中。」法師開場即談到生命教育的重要,常運用佛教義理,把「生命力」貫注在教學中,希望學生長大後,能夠安身立命,關懷世界,服務大眾,成為社會中流砥柱。
談到「一 心」與「正念」,法師引用《佛遺教經》「制心一處,無事不辦」說明修道與進德修業都要有「一心正念」功夫。當一心正念功夫成熟時,可以貫穿三世,這是實踐生命永續經營關鍵力量,到往生時都能「生死自在」。
在日常生活中,要訓練自己思惟清晰,清楚察覺每個念頭,自我對治心中妄念。法師以「高中生在數學科考試前晚,不念數學而念佛」、「老師在教室督導學生自習,不關注學生學習狀況而念佛」為例,說明即便是「念佛」,若與當下的學習不相應,就不是「正念」。
正念是與「自我當下的學習與目標、工作職責或修持法門相應的思維與信念」,若違背當下的思維與信念,就是雜念或妄念。「正念」不只是針對出世間法修持,也可運用在世間法諸多事務上。法師表示,練武不練功,到老一場空;修道貴在恆心毅力,老實修行。
念佛法門淨土三要「信、願、行」,以感覺、感情、感動與感應力念佛,若能資糧具足,決定往生佛國淨土。發願往生佛國淨土,信念堅固是根基,深心願往是動力,而正念現前與一心不亂是往生關鍵要素。
「一心不亂」功夫在於平日修持,法師說:用放鬆、吟詠與欣賞心情,從朗誦、持誦經文下手,可深入心中。時時檢視己身、觀照自心、體恤他人,力行三好,將佛法融入個人三業、六根,常與佛法相應,安心自在。
法師勗勉大眾:「活得充實而精采,老得成熟而睿智;病得深思而豁達,走得慷慨而無憾」習得「正念」,做自己主人,隨心自在,開發智慧,掌握命運,生死自在。
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