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圖說:法華講壇線上講座禮請到佛光山海外巡監院滿謙院長主講《悅讀華嚴經》二,主題為「四法界與十玄門」。 有350位信眾歡喜悠遊法海中。 圖/法華禪寺提供
圖說:法師祝福大家透過講座能夠讀懂華嚴,明白心能造作和成就一切,只要安住真心,日日是好日,事事是好事以及處處是好地。 圖/法華禪寺提供
圖說:滿謙法師表示,一真法界不出自性的清淨心。 圖/法華禪寺提供滿謙法師「悅讀華嚴經」講座 歐洲佛光人華嚴法海二會
2021-05-13
法華講壇線上講座5月8日為歐洲佛光人再次禮請到佛光山海外巡監院院長滿謙法師主講《悅讀華嚴經》二,主題為「四法界與十玄門」。法師以華嚴之旨趣「四法界」、「六相圓融」、「十玄門」解説法界緣起的相狀,萬物同體,相即相入,圓融無礙之理,帶領350位信眾深入玄妙既不可思議華藏玄海,歡喜悠遊法海中。
滿謙法師先引用般若沙彌誦華嚴助天人降敵,以示此經典的殊勝,接著闡述法界是由佛心所顯現的宇宙萬法。四法界包括事法界、理法界、理事無礙法界和事事無礙法界,以事事無礙法界(一真法界)為最高境界。法師亦分享《一沙一世界 微觀與宏觀》影片使大家更易理解世間萬事萬物即一多相即,大小互融,重重無盡的理念。如了解法界緣起的深義,就能認識宇宙萬有是互為緣起的,同體共生,共生共榮和相互無礙的。
對六相圓融,滿謙法師解說隨因緣和合、變化、流動,所產生事物各種相貌,其分成「總相」(總體特色)和「別相」(個別差異)。因有成住壞空,所以總相裡有「成相」和「壞相」, 而別相也有「同相」和「異相」的差別。一切諸法無不具足此六相,然而此六相不離緣起法。
滿謙法師更為學員們一一解開十玄門之謎。十玄門是從十個角度具體說明法與法間為何圓融無礙,相即相入,互為作用、互不相礙及相互為緣而起。此十門包括同時具足相應門、廣狹自在無礙門、一多相容不同門、諸法相即自在門、隱密顯了俱成門、微細相容安立門、因陀羅網境界門、託事顯法生解門、十世隔法異成門和主伴圓明具德門。
滿謙法師表示,一真法界不出自性的清淨心,無論在時間或空間角度,任何人都是平等和一體的。萬法唯心造,心念的力量不可思議,所以勉勵學員們心常存好念,常行星雲大師提倡的「三好」,把自己的世界擴大,轉變心念及保持歡喜心,把佛法落實在生活中。
最後祝福大家透過講座能夠讀懂華嚴,明白心能造作和成就一切,只要安住真心,日日是好日,事事是好事以及處處是好地。學員們紛紛在群組裡留言,「感謝院長深入淺出的導讀,也期待著下一期的續講」。
滿謙法師先引用般若沙彌誦華嚴助天人降敵,以示此經典的殊勝,接著闡述法界是由佛心所顯現的宇宙萬法。四法界包括事法界、理法界、理事無礙法界和事事無礙法界,以事事無礙法界(一真法界)為最高境界。法師亦分享《一沙一世界 微觀與宏觀》影片使大家更易理解世間萬事萬物即一多相即,大小互融,重重無盡的理念。如了解法界緣起的深義,就能認識宇宙萬有是互為緣起的,同體共生,共生共榮和相互無礙的。
對六相圓融,滿謙法師解說隨因緣和合、變化、流動,所產生事物各種相貌,其分成「總相」(總體特色)和「別相」(個別差異)。因有成住壞空,所以總相裡有「成相」和「壞相」, 而別相也有「同相」和「異相」的差別。一切諸法無不具足此六相,然而此六相不離緣起法。
滿謙法師更為學員們一一解開十玄門之謎。十玄門是從十個角度具體說明法與法間為何圓融無礙,相即相入,互為作用、互不相礙及相互為緣而起。此十門包括同時具足相應門、廣狹自在無礙門、一多相容不同門、諸法相即自在門、隱密顯了俱成門、微細相容安立門、因陀羅網境界門、託事顯法生解門、十世隔法異成門和主伴圓明具德門。
滿謙法師表示,一真法界不出自性的清淨心,無論在時間或空間角度,任何人都是平等和一體的。萬法唯心造,心念的力量不可思議,所以勉勵學員們心常存好念,常行星雲大師提倡的「三好」,把自己的世界擴大,轉變心念及保持歡喜心,把佛法落實在生活中。
最後祝福大家透過講座能夠讀懂華嚴,明白心能造作和成就一切,只要安住真心,日日是好日,事事是好事以及處處是好地。學員們紛紛在群組裡留言,「感謝院長深入淺出的導讀,也期待著下一期的續講」。
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