人間通訊社

二○二一年教師生命教育禪修營，於二十六日起展開為期四天三夜的人間生活禪修研習，近百位的教師，齊聚佛光山日光寺探索生命真諦，從「心」出發禪修淨心；教師們從銷假的那刻，便萬緣放下，透過禪修靜坐，來洗滌身心、尋覓初心，遇見自己的本來面目。

監寺慧無法師領眾銷假致詞指出，禪修打坐是開心的體驗，雖然盤坐的過程，有酸痛麻的經歷，但能挺過麻的痛楚感與無知覺的過程，起身後，血液循環全身的瞬間，通體順暢的感覺，是禪悅法喜的收穫。

法師進一步說明，禪修課程一起動，「禁語」是必修學分，無法回應時，以眼神、手勢來互動，也是歡喜的結緣。防疫措施的好方法，不群聚在寮房，入大殿禮佛、禪堂經行，是這幾日積極用功禪修的善巧方法。

值得一提的是，台東是一塊淨土，第一道曙光的地方。鼓勵年滿三十五歲的年輕人，為下一代偏鄕教育付出心力，一期一會的因緣，將在何時何地開花結果，深根偏鄉也是締結善緣的好選擇，歡迎教師們踴躍來到台東，發心教學、長居樂活。

佛光山禪淨法堂堂主慧思法師說明，禪修基本法門細節，隨著報到時，萬緣放下的心情，轉換另一種心念的提起，清清楚楚、明明白白的覺察身心變化，敍述指導毗盧七支坐法，練習當下的專注，觀照呼吸，但凡脹痛痠麻的念頭起時，緩慢移動身軀交換坐姿。

午后茶禪一味，是品茗聽開示的放鬆時光，也是對治打坐時，引發的昏沈與散亂，調整心態、收攝六根，叢林法則的少量多餐，在此刻的小點心，是提振精神的最佳能量補充；出坡的勞動，則是禪修中，動、靜兩相宜的配置。

「若人生百歲，不解生滅法，不如生一日，而得解了之。」世間萬物皆在生、滅變化中，要體悟生、滅的因果關係，需從「相」的觀點切入，參透「相」的本質，人世間有「相」，卻不著「相」，才能在幻生幻滅中，得知「相」是無時無刻都在改變。

慧思法師認為，以耳根的的善聽、諦聽、兼聽、全聽，用寧靜的心去長期觀照、攝受，用將心比心的同理心，深刻觀察、如實授教，明瞭生命是不能複製，生命是實踐力的執行，唯有從六麈清淨中，翻轉改變後，方能提升生命品質，領悟生、滅之道。

此次活動總召吳欽杉，感謝日光寺常住與義工們的招待，佛光大學蔬食系師生的典座，提供優質的修行場地，讓教師生命禪修營，得以順利進行。簡捷莊嚴的開營典禮後，為四天的課程，啓動從「心」出發、用「心」體悟禪修法門的殊勝。四天活動課程安排，早板香、慧命香、隨喜香的典故與功能，觀想天地之間自然運行，感受山水禪的風聲、水聲，所帶來的清涼禪喜。

活動主辦單位有國際佛光會中華總會、南華大學，協辦單位有佛光山台東日光寺、人間福報、人間衛視。課程内容有禪修指導、專題課程、山水禪與佛接心，禪修座談等等課程，近百位學員參與。