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圖說:聖母亭為1972年由教友捐獻興建,在掘地基時還挖出深埋土中的「奉旨」碑。 人間社記者李生鳳攝
圖說:彌撒結束後,教友離開教堂。 人間社記者李生鳳攝
圖說:一旁有聖保祿文物中心,有天主教相關書籍、聖物和影音產品等流通,在彌撒結束後,往往有不少教友停留在文物中心內閱覽書籍。 人間社記者李生鳳攝
圖說:聖殿門口正上方的「奉旨」碑,旁邊有2個小天使護持,其上還有懸掛兩個標誌,左上為教宗方濟各牧徽,右上為高雄教區總主教劉振忠牧徽。
人間社記者李生鳳攝都市裡的聖殿 高雄玫瑰聖母堂
2017-09-02
台灣近代天主教會發祥地和最大主教座堂「玫瑰聖母聖殿主教座堂」,簡稱玫瑰堂,鄰近高雄愛河河畔,創始於1859年,建築造型仿歐洲歌德式教堂風格,並混合部分羅馬風格,外觀典雅,座落在現代建築林立的都市裡,顯得風格獨具,在2001年的台灣歷史建築百景票選中獲全國第一,無論在宗教或建築的藝術價值上都佔有重要地位。
立於聖殿門口正上方的「奉旨」碑,旁邊有2個小天使護持,為聖殿重要歷史文物之一,此為光緒元年(1875年)欽差大臣沈葆禎親筆製作,1928年因為教堂改建而將奉旨碑深埋土中,1972年有教友捐獻興建聖母亭,掘地基時被挖出。
聖殿正門口上方除了聖旨碑,其上還有懸掛兩個標誌,左上為教宗方濟各牧徽,右上為高雄教區總主教劉振忠牧徽。其它重要文物還有領洗冊,以及李安斯神父之墓,此為感念西班牙籍神父李安斯興建玫瑰聖母堂之貢獻,特將其靈骸從香港迎來,葬在玫瑰堂內。
做為民眾重要的信仰憑藉,玫瑰聖母堂有固定彌撒時間,分國、台語,為因應外籍人士需求,設有英文彌撒,英文彌撒時間有來自菲律賓、烏克蘭、俄羅斯等人士,每次都有3、400人以上,教堂內座無虛席。
另定期舉辦講座、讀經班,以及提供非教友的慕道班等,玫瑰聖母堂不僅在建築上有其歷史和價值,其所提供的信仰內涵更是豐厚。一旁有聖保祿文物中心,有天主教相關書籍、聖物和影音產品等流通,在彌撒結束後,往往有不少教友停留在文物中心內閱覽書籍,在熱鬧的市區裡,更顯出一方的寧靜。
立於聖殿門口正上方的「奉旨」碑,旁邊有2個小天使護持,為聖殿重要歷史文物之一,此為光緒元年(1875年)欽差大臣沈葆禎親筆製作,1928年因為教堂改建而將奉旨碑深埋土中,1972年有教友捐獻興建聖母亭,掘地基時被挖出。
聖殿正門口上方除了聖旨碑,其上還有懸掛兩個標誌,左上為教宗方濟各牧徽,右上為高雄教區總主教劉振忠牧徽。其它重要文物還有領洗冊,以及李安斯神父之墓,此為感念西班牙籍神父李安斯興建玫瑰聖母堂之貢獻,特將其靈骸從香港迎來,葬在玫瑰堂內。
做為民眾重要的信仰憑藉,玫瑰聖母堂有固定彌撒時間,分國、台語,為因應外籍人士需求,設有英文彌撒,英文彌撒時間有來自菲律賓、烏克蘭、俄羅斯等人士,每次都有3、400人以上,教堂內座無虛席。
另定期舉辦講座、讀經班,以及提供非教友的慕道班等,玫瑰聖母堂不僅在建築上有其歷史和價值,其所提供的信仰內涵更是豐厚。一旁有聖保祿文物中心,有天主教相關書籍、聖物和影音產品等流通,在彌撒結束後,往往有不少教友停留在文物中心內閱覽書籍,在熱鬧的市區裡,更顯出一方的寧靜。
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