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圖說:6月21號於佛光山高雄佛教堂舉辦一場佛學講座,題目為「六度波羅蜜的實踐,主講者:慧僧法師。
人間社記者梁曄易攝
圖說:佛教堂佛學講座,慧僧法師主講:六度波羅蜜的實踐 人間社記者梁曄易攝
圖說:佛教堂佛學講座,大眾在靜默無語中,引發思惟。 人間社記者梁曄易攝
圖說:佛教堂佛學講座,大眾在笑聲中,引發探索 人間社記者梁曄易攝六度波羅蜜的實踐 慧僧法師精闢演繹
2014-06-23
「六度是什麼?布施有那些利益呢?」寶塔寺住持慧僧法師,6月21日在高雄佛教堂,透過經典、時事、故事、趣聞等,讓百餘位與會大眾,在時而歡笑、時而專注中,引發思惟與探索,步步走進「六度波羅蜜」的實踐國度。
「全台最有福報的嬰兒叫圓仔」,慧僧法師問大眾,「有人想要成為好命的寵物嗎?」眾人在笑聲中表示,不想成為只有「福報」的寵物;慧僧法師引用《大智度論》解說,行布施、持戒、忍辱是福德,而知一切諸法實相則為智慧,六度波羅蜜即是福與慧、自利與利他的修持。
「明天先來?或下一世先到呢?」慧僧法師表示,生命、財物無常,能捨己破除慳貪,利他廣結善緣,即是布施波羅蜜的意義,而布施的利益,不僅為人所敬,還能破貧窮、斷三惡道。慧僧法師以北捷殺人事件說明,一念之間能決定未來的果報,佛陀曾經開示:「失人身如地上土,得人身如爪上泥」,提醒眾生修福要及時。
「人生是一連串的抉擇」,慧僧法師強調每個人的一世都如一場戲,無論劇本、角色或場景等,都存在太多未知數,與人相處要學習星雲大師所言:「如跳探戈,人進一步,我就退一步」,當下能圓滿的緣就去圓滿,避免留下債;慧僧法師以《紅樓夢》的「好了歌」巧妙譬喻,來人世走一遭,寧可帶著「債權人」身份離開,也不要變成「負債人」。
講演尾聲,慧僧法師殷切叮嚀,有些布施並非出於誠心,如隨至施、怖畏施、報恩施、求報施、習先施、希天施、要名施等,有所求的布施因功德不圓滿,應僅量避免。
「全台最有福報的嬰兒叫圓仔」,慧僧法師問大眾,「有人想要成為好命的寵物嗎?」眾人在笑聲中表示,不想成為只有「福報」的寵物;慧僧法師引用《大智度論》解說,行布施、持戒、忍辱是福德,而知一切諸法實相則為智慧,六度波羅蜜即是福與慧、自利與利他的修持。
「明天先來?或下一世先到呢?」慧僧法師表示,生命、財物無常,能捨己破除慳貪,利他廣結善緣,即是布施波羅蜜的意義,而布施的利益,不僅為人所敬,還能破貧窮、斷三惡道。慧僧法師以北捷殺人事件說明,一念之間能決定未來的果報,佛陀曾經開示:「失人身如地上土,得人身如爪上泥」,提醒眾生修福要及時。
「人生是一連串的抉擇」,慧僧法師強調每個人的一世都如一場戲,無論劇本、角色或場景等,都存在太多未知數,與人相處要學習星雲大師所言:「如跳探戈,人進一步,我就退一步」,當下能圓滿的緣就去圓滿,避免留下債;慧僧法師以《紅樓夢》的「好了歌」巧妙譬喻,來人世走一遭,寧可帶著「債權人」身份離開,也不要變成「負債人」。
講演尾聲,慧僧法師殷切叮嚀,有些布施並非出於誠心,如隨至施、怖畏施、報恩施、求報施、習先施、希天施、要名施等,有所求的布施因功德不圓滿,應僅量避免。
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