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圖說:新莊地藏庵朝聖的陣頭中,有北管表演。 人間社記者黃秀蘭攝神明朝山聯誼 新莊地藏庵北管團熱鬧登場
2014-12-25
咚咚鏘,咚咚鏘,炮竹聲嘎嘎響起,鑼鼓喧天,金龍獻瑞迎神明,佛陀紀念館好不熱鬧!12月25日世界各地宮廟的神明,包括媽祖、包公、土地公、五府千歲、保生大帝、玄天上帝等2000多尊神明,5萬多名信徒隨香中,乘著甘露法水抵達佛光山佛陀紀念館禮拜佛祖,隊伍綿延數公里長,1500位工作人員親切恭迎大家,只見民眾不時拿出手機、照相機與平板電腦猛拍照,為此盛會留下殊勝難得的宗教聯誼畫面。
新北巿新莊地藏庵俗稱大眾廟或大眾爺廟,創建於乾隆22年(1757年)。相傳最初僅奉祀文武大眾爺,後來才供奉地藏王。現在主祀地藏庵。
臺灣傳統音樂主要樂種之一的北管,是一個範圍龐大、內容豐富的古典音樂種類,在戲曲唱腔及唱唸法上且具有獨特性。北管隨著移民傳入台灣後,在近300年綿延不斷的傳承中,已根植臺灣,成為漢族社會生活中不可缺的音樂之一。
「為了弘揚傳統文化,堅持以北管音樂迎神。」代理團長江安慶表示,新莊地藏庵朝聖的陣頭中,有北管、花鼓藝陣等表演,可以增添許多熱鬧與喜氣。北管社已成立逾50年,今天22人參與表演、迎神。
隨著台灣社會結構的改變,加上北管的記譜法、唱唸法等較困難,年輕人學習意願低,使得各地子弟團都面臨無以為繼的窘境。尢其是欠缺頭手,就不能持續經營。江安慶語重心長的說:「為了延續傳統文化的傳承,要想辦法注入新血。」
新北巿新莊地藏庵俗稱大眾廟或大眾爺廟,創建於乾隆22年(1757年)。相傳最初僅奉祀文武大眾爺,後來才供奉地藏王。現在主祀地藏庵。
臺灣傳統音樂主要樂種之一的北管,是一個範圍龐大、內容豐富的古典音樂種類,在戲曲唱腔及唱唸法上且具有獨特性。北管隨著移民傳入台灣後,在近300年綿延不斷的傳承中,已根植臺灣,成為漢族社會生活中不可缺的音樂之一。
「為了弘揚傳統文化,堅持以北管音樂迎神。」代理團長江安慶表示,新莊地藏庵朝聖的陣頭中,有北管、花鼓藝陣等表演,可以增添許多熱鬧與喜氣。北管社已成立逾50年,今天22人參與表演、迎神。
隨著台灣社會結構的改變,加上北管的記譜法、唱唸法等較困難,年輕人學習意願低,使得各地子弟團都面臨無以為繼的窘境。尢其是欠缺頭手,就不能持續經營。江安慶語重心長的說:「為了延續傳統文化的傳承,要想辦法注入新血。」
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