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圖說:竹南中港慈裕宮全景。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮主殿供奉的天上聖母。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮主殿右側供奉註生娘娘。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮主殿左側供奉境主公。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮後殿5樓供奉玉皇大帝。慈裕宮後殿為5、6樓挑高建築。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮後殿二樓供奉武財神。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:此井在竹南中港慈裕宮後殿前左邊,相傳清末台灣巡撫劉銘傳率部經過中港,駐紮本宮時,鑿井汲水以供飲食,水甘清澈,用石砌成六角型,名「井井泉」。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮正殿全景。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:鎮守竹南中港慈裕宮正門的兩隻青斗石獅(此為雄獅),是乾隆四十八年(1783),由「福建漳洲龍溪縣廿九都弟子王靜觀」敬獻。雄獅口中原有一石球,二百多年的滾動被取出,不知流落何方。《民間相傳小孩子騎坐其上,晚上就會尿床,而且相當靈驗。》重要的是這對石獅極可能是全苗栗縣,現存最早有年代記載的文物,因為中港是苗栗縣開發最早的地方,此對石獅是竹南歷史最久遠的古物,兼具歷史與藝術價值。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:竹南中港慈裕宮前殿的古圓石柱,鐫刻「極坤德之洋洋,聖母實為大慈母」,為清道光十八(1826)季春所立。此石柱石質堅硬灰白觸感幽美。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:在清德宗光緒時,岑毓英駐台督辦大甲溪橋修建工時,因福州載運器材船隻來台遇颶風,受阻延宕,暫住中港,等無音訊,本地仕紳陳汝厚參事,保薦祈求中港慈裕宮媽祖。媽祖顯示是夜入港,果如其驗,天忽轉晴,船平安入港,工程順利,撫台感其神靈,於是奉請光緒帝御筆獻立。 人間社記者黃惠雯攝
圖說:此匾立於西元1874,因為清穆宗同治帝龍體違和,慈禧太后也身體微恙,欽命臺灣掛印總兵官武隆阿來台,聽說中港慈裕宮媽祖靈驗,特地來祈求賜藥,果真靈效,太后降旨獻立此匾。 人間社記者黃惠雯攝神明朝山系列16 苗栗慈裕宮 福蔭群黎300年
2014-12-21
苗栗縣竹南中港慈裕宮,俗稱「中港媽祖宮」,又稱「中港媽」,素有「小湄洲」之稱,主祀媽祖,迄今已有300餘年歷史。
慈裕宮創建自明永曆12年(西元1658年),位於中港溪畔的塭仔頭,當時為土屋茅茨建造,後隨先民開墾中港的足跡,而內移至中港南門口。清乾隆48年(西元1783年)因位近大陸要津,商賈密集,地方父老遂集資重建,嘉慶21年(西元1816年)修建。
清道光6年(西元1826年),因「彰泉械鬥」事件,廟宇遭焚毀,又因原廟址地勢低窪,每逢風災必淹,經地方人士精心勘測,擇定「浮水蓮花穴」為現今新廟址,歷時12年遷建,於清道光18年(西元1838年)完成。民國74年(西元1985年)8月由內政部指定公告為「國家三級古蹟」。
慈裕宮正殿是一座通面寬七開間、三進兩廊帶左右兩護龍的合院建築,三川殿前後左右結構勻稱,為其平面的特色。石雕是慈裕宮裝飾的主體,前殿中門的一對青斗石獅,是目前所知該宮最早的石雕作品,而前殿的蟠龍石柱,則是慈裕宮僅存的一對早期龍柱。90年代慈裕宮擴建增修後殿凌宵寶殿,共為6層樓,2樓主奉武財神,5樓主奉玉皇大帝。
在竹南中港地區,端午節除了龍舟競賽,還有另一項年度民俗大事,便是由中港慈裕宮所舉辦的「洗港祭江」,此活動深具地方特色且富含歷史意義。「洗港祭江」的由來,相傳是康熙末年先民一為祈求生活平安,二為感念親人同胞渡海來台或出海捕魚不幸犧牲,因此在端午祭典時,在竹南鎮中港溪出海口設壇拜祭江海冤魂,是中港地區特有的民俗宗教活動。
竹南中港慈裕宮總務曾販義表示,因為受到前苗栗縣縣議會議長饒鴻奇和獅頭山勸化堂董事長黃錦鏽的邀請,2013年參加佛陀紀念館的神明朝山,今年再度受邀,當然要一同前往參與盛舉。慈裕宮招待組組長洪得隆提及,2013年佛館神明朝山活動隆重盛大,宗教融合的景象讓他深受懾服,內心感動又歡喜。
慈裕宮創建自明永曆12年(西元1658年),位於中港溪畔的塭仔頭,當時為土屋茅茨建造,後隨先民開墾中港的足跡,而內移至中港南門口。清乾隆48年(西元1783年)因位近大陸要津,商賈密集,地方父老遂集資重建,嘉慶21年(西元1816年)修建。
清道光6年(西元1826年),因「彰泉械鬥」事件,廟宇遭焚毀,又因原廟址地勢低窪,每逢風災必淹,經地方人士精心勘測,擇定「浮水蓮花穴」為現今新廟址,歷時12年遷建,於清道光18年(西元1838年)完成。民國74年(西元1985年)8月由內政部指定公告為「國家三級古蹟」。
慈裕宮正殿是一座通面寬七開間、三進兩廊帶左右兩護龍的合院建築,三川殿前後左右結構勻稱,為其平面的特色。石雕是慈裕宮裝飾的主體,前殿中門的一對青斗石獅,是目前所知該宮最早的石雕作品,而前殿的蟠龍石柱,則是慈裕宮僅存的一對早期龍柱。90年代慈裕宮擴建增修後殿凌宵寶殿,共為6層樓,2樓主奉武財神,5樓主奉玉皇大帝。
在竹南中港地區,端午節除了龍舟競賽,還有另一項年度民俗大事,便是由中港慈裕宮所舉辦的「洗港祭江」,此活動深具地方特色且富含歷史意義。「洗港祭江」的由來,相傳是康熙末年先民一為祈求生活平安,二為感念親人同胞渡海來台或出海捕魚不幸犧牲,因此在端午祭典時,在竹南鎮中港溪出海口設壇拜祭江海冤魂,是中港地區特有的民俗宗教活動。
竹南中港慈裕宮總務曾販義表示,因為受到前苗栗縣縣議會議長饒鴻奇和獅頭山勸化堂董事長黃錦鏽的邀請,2013年參加佛陀紀念館的神明朝山,今年再度受邀,當然要一同前往參與盛舉。慈裕宮招待組組長洪得隆提及,2013年佛館神明朝山活動隆重盛大,宗教融合的景象讓他深受懾服,內心感動又歡喜。
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