人間通訊社

有200多年歷史的新北市金包里慈護宮，早期先民從中國大陸渡海來台，奉請一尊「金面媽祖」隨駕，鎮守台灣北海岸金包里境區，庇佑居民，當地士紳居民集資建廟供奉，開基金面媽祖遂成為當地信仰中心。

慈護宮原稱天后宮，俗稱金包里媽祖廟，建於清朝嘉慶14年（西元1809年），清同治6年因地震重建，更名為慈護宮。

嘉慶年間，有一尊隨海漂流到野柳的媽祖神像，擱淺在岩洞中，附近漁民見岸邊洞中發出神秘綠光，尋光發現這尊慈祥媽祖端坐洞中，便迎回立草壇供奉，這個發現神像的野柳岩洞，後稱為媽祖洞，是此尊媽祖神像的「娘家」。

由於野柳媽祖大顯神威，守護出海漁民平安度過無數風險，漁民為感謝媽祖，經媽祖聖尊指示，要在金包里街建廟。當地先賢黃士進率先響應捐獻廟地及水田山林，隨後居民起而效尤，集資創建「天后宮」，並將「金面媽祖」安奉宮內，尊稱為「大媽」，野柳迎回的媽祖則敬稱為「二媽」。

根據總幹事李榮昇描述，當地一位現年90多歲的漁民，對媽祖救護的感應事蹟最多，有一次老漁民出海捕魚，漁船拋錨無法回到岸邊，當時海上強風暴雨，漁民虔誠祈求媽祖保佑，無奈風浪強勁，老漁民只好棄船逃生，幸好被其他漁船救起，沒想到回到岸邊，他的漁船竟然已被風浪吹回漁港，比他還早「回家」，讓當地漁民嘖嘖稱奇。因此老漁民每年都會製作一面金牌，感謝媽祖的庇佑。

每年農曆四月十六日，是金包里開基二媽回野柳娘家的日子，在金面大媽與姊妹宮陪同下，共返當年被發現的野柳岩洞，接受信眾朝拜，隨行信眾超過1500人，行腳前往媽祖洞，聲勢浩大、萬人空巷，可說是每年當地一大盛事。

除了大媽、二媽神尊，慈護宮為方便信眾迎請媽祖到各地巡境朝拜，也陸續分靈製作十多尊媽祖分身神像。其中被尊稱為「金包里媽」的神像最為特別，不但是慈護宮最高大的媽祖，也由於軟身關係，手腳關節能伸展活動，方便出巡繞境，庇佑信眾。

金包里慈護宮董事長許坤地表示，去年(2013年)參加佛光山佛陀紀念館神明朝山活動，2500多尊神明一同端坐佛光大佛前的景象，令他大開眼界，內心相當震撼。他讚揚佛光山開山星雲大師的心量，讓佛家與道家不分彼此，2500多尊神明齊聚一堂，庇佑台灣風調雨順、國運昌隆。今年他還會率領信眾，與媽祖一同前往佛陀紀念館參加神明朝山聯誼會，也藉此機會，請各地信眾傾囊相助，重建金包里慈護宮。