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圖說:參與「《維摩詰經》與東亞文化」國際學術研討會人員:(右起)永東法師、謝大寧教授、楊朝祥校長、慈惠法師、萬金川教授。 圖/楊祖宏提供
圖說:《維摩詰經》與東亞文化國際學術研討會,佛光大學場次由謝大寧教授(右)主持。 圖/楊祖宏提供
圖說:佛光大學校長楊朝祥致歡迎詞。 人間社記者楊祖宏攝
圖說:佛教研究院執行副院長慈惠法師致詞。 圖/楊祖宏提供
圖說:佛光大學佛教學院永東法師談《維摩詰經》。 圖/楊祖宏提供《維摩經》與東亞文化研討會閉幕 緊扣人間佛教
2014-09-05
「《維摩經》與東亞文化」學術研討會學者一行人,9月3日風塵僕僕從高雄佛光山移師到宜蘭佛光大學,繼續研討會議程。由佛光大學教授謝大寧主持,人間佛教研究院執行副院長慈惠法師、佛光大學校長楊朝祥、教授永東法師、研究計畫主持人中央大學中國文學系教授萬金川等專家學者80餘人參與。
針對現場聽眾提問:「為什麼「《維摩經》梵語底本保存困難,今人僅能讀到斷簡殘篇,反而是漢譯或其他譯本容易保存傳揚?」佛光大學副教授宗玉嬍回應:「佛經越有人研究、抄寫,才能淵遠流長」。
同為德國嚴謹文獻學訓練出身的復旦大學文史研究院老師劉震也贊同此一說法。他說:「除了在無戰爭時期或中土氣候穩定的地區,較容易保存及傳抄文獻外,集結學者之力,一代又一代的傳承與研究,亦影響一部佛經是否能長期流傳。」
宗玉嬍鼓勵在場學子,朝向梵文「原典」和「文獻學」研究領域深耕,將學習目標放在能區辨不同譯本間差異的原因,或因底本差異,或因譯者在理解原文上的差異,或因詮釋方式有所差異:「扣緊經典語言,方能深究佛經智慧」。
韓國東國大學中語中文學科教授朴永煥教授說:「《維摩經》中記載,維摩詰居士無分貴賤、不論僧信,使佛法能立足濁世,教化眾生,且出污泥而不染,象徵台灣佛教僧信平等的精神。」
北京大學中國語言文學系主任朱慶之,在閉幕式中以讚嘆及羨慕之情表示:「會議的組織不同於一般,以8位研究參與學者為綱,搭配高橋尚夫、辛嶋靜志等海內外重量級知名學者與談,使得會議魅力十足。」政治大學老師耿晴表示,每每有因緣來到佛光大學,就如同來到山中桃花源般沉潛心地。
中央大學中國文學系教授萬金川教授回應,此種會議模式,使得各子議題之間橫向聯繫更為完善,其模式及成效甚佳,同時搭配每個月研究團隊的月會,避免學者過去單打獨鬥、閉門造車的問題。
「感謝維摩老對建立《維摩經》現代化詮釋的貢獻。」佛光山副住持慧峰法師表示,這次會議的研究主題緊扣人間佛教,相信星雲大師也會感到十分驕傲。
針對現場聽眾提問:「為什麼「《維摩經》梵語底本保存困難,今人僅能讀到斷簡殘篇,反而是漢譯或其他譯本容易保存傳揚?」佛光大學副教授宗玉嬍回應:「佛經越有人研究、抄寫,才能淵遠流長」。
同為德國嚴謹文獻學訓練出身的復旦大學文史研究院老師劉震也贊同此一說法。他說:「除了在無戰爭時期或中土氣候穩定的地區,較容易保存及傳抄文獻外,集結學者之力,一代又一代的傳承與研究,亦影響一部佛經是否能長期流傳。」
宗玉嬍鼓勵在場學子,朝向梵文「原典」和「文獻學」研究領域深耕,將學習目標放在能區辨不同譯本間差異的原因,或因底本差異,或因譯者在理解原文上的差異,或因詮釋方式有所差異:「扣緊經典語言,方能深究佛經智慧」。
韓國東國大學中語中文學科教授朴永煥教授說:「《維摩經》中記載,維摩詰居士無分貴賤、不論僧信,使佛法能立足濁世,教化眾生,且出污泥而不染,象徵台灣佛教僧信平等的精神。」
北京大學中國語言文學系主任朱慶之,在閉幕式中以讚嘆及羨慕之情表示:「會議的組織不同於一般,以8位研究參與學者為綱,搭配高橋尚夫、辛嶋靜志等海內外重量級知名學者與談,使得會議魅力十足。」政治大學老師耿晴表示,每每有因緣來到佛光大學,就如同來到山中桃花源般沉潛心地。
中央大學中國文學系教授萬金川教授回應,此種會議模式,使得各子議題之間橫向聯繫更為完善,其模式及成效甚佳,同時搭配每個月研究團隊的月會,避免學者過去單打獨鬥、閉門造車的問題。
「感謝維摩老對建立《維摩經》現代化詮釋的貢獻。」佛光山副住持慧峰法師表示,這次會議的研究主題緊扣人間佛教,相信星雲大師也會感到十分驕傲。
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