人間通訊社

生命是不死的，死亡只是一個歷程，如何讓自己頭腦意識清晰，可以超越死亡歷程，讓人生最後一哩路，好走善終。佛光山法寶寺7月23日舉辦臨終關懷系列講座，首場邀請中山醫學大學醫學檢驗暨生物技術學系教授蔡女滿，暢談老病死生之生命永續。精采內容觸動人心，現場近40位學員受益。

從古至今，人類喜談生卻懼怕討論死亡。蔡女滿表示人的生命分為「身–生理」、「心–心理」、「靈–精神」三個階層環環相扣互相影響。從細胞更新的時間表，以及情緒來去的分秒間，我們都在經歷生死。所以情緒與人的疾病息息相關，面對情緒的死亡歷程，人們因沒有好好的抒發能量，而導致疾病產生。不管是身體的傷或心靈的傷，都會一點一滴的積累。從身心靈中我們看見，人的生命是生死同步，有無共存，生死動態平衡，生命自然流動，所以我們每個人都是生命的有機體。

臨終最後一哩路，是要讓氣切插管的過度醫療來干涉我們，還是可以勇敢拒絕，選擇放棄不必要的醫療干涉，讓自己順利好走。蔡女滿提到，生命是不死的，死亡只是一個歷程，如何讓自己頭腦意識清晰，可以超越死亡歷程，需要一些功夫。首先頭腦保持清晰，身體能量場要通暢，保留體力，不要浪費在無效的醫療上，選擇自然善終，並且要預設靈性歸處，清楚自己要去哪裡。

蔡女滿接著說到人間包袱與靈性背包，這兩個要打包的行囊，並列舉需要斷捨離的人間包袱執行清單細項，首先要認識自然死與自然生命的機制，了解自然善終，認知生命永續，選擇靈性歸處，要時常跟阿彌陀佛「ON　LINE」保持聯繫，預立醫囑和遺囑，訂立健康計畫與理財規劃等多項執行清單，呼籲大家提早做好準備。

至於我們的靈性背包想帶走什麼？如何增加福德減少惡業，她以潘朵拉的5個盒子為例，要常自我反思與清理檢視。提到身體的覺察、心理情緒的調節、家庭與社會的外在人我和解和放下執著、生命的回顧與自我和解與寬恕、最後有關靈性功課，學習懺悔感恩，培福修德，返本還原。

讓社會人心的運作，慢慢回歸自然不造作，讓所有高齡者能選擇「健康老化身心靈」，減少身心靈的病痛就能有效減少無效或降低醫療社會成本的支出，讓高齡者能自行選擇，較無負擔的善終方式，圓滿離開人間，是推廣本土自然善終的意義及重要性。7月23至9月3日連續六場的臨終關懷系列講座，邀請大家一起聆聽。