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圖說:佛教團體新加坡淨名佛教中心,大雄寶殿重建落成,4月20日晚上禮請新加坡佛光山住持妙穆法師前往,主講佛學講座,正式啟動其道場弘法的功能,逾350人與會聆聽。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:妙穆法師通過〈生命影響生命〉、〈黑天鵝與群魚〉、〈小女孩吃洋蔥〉等短片,勸勉與會大眾要時常回到佛堂精進用功,在團體裡能激發向道的心。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:與新加坡佛光山友好的當地佛教團體新加坡淨名佛教中心,大雄寶殿重建落成,4月20日晚上禮請新加坡佛光山住持妙穆法師前往,主講佛學講座,正式啟動其道場弘法的功能。 圖/新加坡佛光山提供新加坡淨名佛教中心佛學講座 人間佛教的般若生活
2024-04-23
與新加坡佛光山友好的當地佛教團體新加坡淨名佛教中心,大雄寶殿重建落成,4月20日晚上禮請新加坡佛光山住持妙穆法師前往,主講佛學講座,正式啟動其道場弘法的功能,逾350人與會聆聽。
妙穆法師以「人間佛教的般若生活」為題發表演講,他以六祖惠能大師在《壇經‧般若品》中的名言「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角」開場,强調「不離世間覺」就是人間佛教。
提到人間佛教的思想內涵,妙穆法師說,釋迦牟尼佛在人間出生、修行、成道,他的身教與言教皆以人間為主,因此它具有人間性、生活性、利他性、喜樂性、時代性和普濟性等六個特性。所謂「般若生活」,是無法用語言文字來詮釋,因為「般若」是「智慧」的音譯,它的含意比世人觀念中的智慧還要深遠,人聞則生殷重之心,可說是如人飲水,冷暖自知。而世間上的智慧含義淺薄,有善有惡,有正有邪;般若則是純淨善美的,是真實無漏的。
他進一步指出,生活般若使人們認識「緣起性空」的真理,進而證悟宇宙人生的真理,從而在日常生活中獲得解脱。隨後,藉由老禪師與年輕人、莊子喪妻等2則公案,說明般若智慧的重要性。
妙穆法師說,人間佛教的般若生活要能認識苦、滅苦,並以智慧觀照生活。如果没有般若的生活,容易被外境煩惱所轉,而起惑、造業、受苦,輪迴不已。所以在生活中,要常用般若照見五蘊皆空來度一切苦厄,尤其在生活中,什麼教都可以信,唯有「比較、計較」絕對不可信,人生才能獲得自在解脫。大眾聞言,掌聲、笑聲不絕於耳,對於人間佛教的認知,有了更深刻的體會。
此外,妙穆法師通過〈生命影響生命〉、〈黑天鵝與群魚〉、〈小女孩吃洋蔥〉等短片,勸勉與會大眾要時常回到佛堂精進用功,在團體裡能激發向道的心,也祝福大家不要把生命浪費在煩惱裡,人人都能以般若智慧去除無明煩惱,離苦得樂,獲得歡喜自在的人生。
值得一提的是,妙穆法師聯同國際佛光會新加坡協會督導沈清發,贈送一顆鑽石做為佛陀的白毫,由新加坡淨名佛教中心主席吳均代表接受,為中心的大殿啟用,增添更多祝福與法益。
妙穆法師以「人間佛教的般若生活」為題發表演講,他以六祖惠能大師在《壇經‧般若品》中的名言「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角」開場,强調「不離世間覺」就是人間佛教。
提到人間佛教的思想內涵,妙穆法師說,釋迦牟尼佛在人間出生、修行、成道,他的身教與言教皆以人間為主,因此它具有人間性、生活性、利他性、喜樂性、時代性和普濟性等六個特性。所謂「般若生活」,是無法用語言文字來詮釋,因為「般若」是「智慧」的音譯,它的含意比世人觀念中的智慧還要深遠,人聞則生殷重之心,可說是如人飲水,冷暖自知。而世間上的智慧含義淺薄,有善有惡,有正有邪;般若則是純淨善美的,是真實無漏的。
他進一步指出,生活般若使人們認識「緣起性空」的真理,進而證悟宇宙人生的真理,從而在日常生活中獲得解脱。隨後,藉由老禪師與年輕人、莊子喪妻等2則公案,說明般若智慧的重要性。
妙穆法師說,人間佛教的般若生活要能認識苦、滅苦,並以智慧觀照生活。如果没有般若的生活,容易被外境煩惱所轉,而起惑、造業、受苦,輪迴不已。所以在生活中,要常用般若照見五蘊皆空來度一切苦厄,尤其在生活中,什麼教都可以信,唯有「比較、計較」絕對不可信,人生才能獲得自在解脫。大眾聞言,掌聲、笑聲不絕於耳,對於人間佛教的認知,有了更深刻的體會。
此外,妙穆法師通過〈生命影響生命〉、〈黑天鵝與群魚〉、〈小女孩吃洋蔥〉等短片,勸勉與會大眾要時常回到佛堂精進用功,在團體裡能激發向道的心,也祝福大家不要把生命浪費在煩惱裡,人人都能以般若智慧去除無明煩惱,離苦得樂,獲得歡喜自在的人生。
值得一提的是,妙穆法師聯同國際佛光會新加坡協會督導沈清發,贈送一顆鑽石做為佛陀的白毫,由新加坡淨名佛教中心主席吳均代表接受,為中心的大殿啟用,增添更多祝福與法益。
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