人間通訊社

雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮五年千歲祖廟，於2022年農曆10月26日至10月29日盛大舉辦每五年一次清醮法會又稱「五年大科」根據「隋書.經籍誌」的記載，說明道教儀式中的「醮」本有祭祀星辰，酬神醮謝之意， 而後延真降靈，敬獻成禮，蔬果清約，以荐誠於天地，則統稱為「建醮」。

其中最核心由馬鳴山鎮安宮所轄五股十四庄，組成五大醮壇與壇首，分設在廟四周供廣大信眾以供品祭拜，同時從農曆9月1日至10月25日，二個月內共有12000尊，來自全台灣及離島地區，除了從鎮安宮分靈廟宇及香庄眾神固定參與外，臺灣多數宮廟、壇還有包括個人家中，如有供奉王爺或其他不同的神明，眾神佛齊聚一堂參與證盟醮典。

馬鳴山鎮安宮主任委員章金樹表示，從農曆10月1日開始，來自全台包括彰化、雲林、嘉義、臺南等縣市，共計有500多個村庄、香庄各自帶領信眾，前來馬鳴山鎮安宮恭迎五年千歲，到各自的村庄內舉行不同特色的祭典及遶境活動，祈求國泰民安風調雨順，祭典完要再將王爺請回鎮安宮，一個月內活動人數合計超過百萬人，是登錄為國家重要無形文化資產的原因。

信眾參加拜斗，斗燈是建醮中具有代表性的象徵，分私斗特製斗燈銅鏡上，刻有「螽斯麟趾」四字即有子孫繁延，後代有賢，家運興旺的吉祥寓意，還有公斗代表本廟及本境之祈福。

鎮安宮會替每位斗首於廟前豎立一根長二丈四的燈篙，代表1年24節氣，吉祥的象徵，每支竹子懸掛一顆燈籠，照亮斗首全家元神的光彩，建醮過後斗首可將燈篙竹及燈籠領回鎮宅平安。

鎮安宮溯自清康熙元年（1662年) 當時迎請12位不同姓的王爺,在雲林縣褒忠鄉馬鳴山建廟，每逢寅年、午年、戌年、因每隔五年為大科年，每一位千歲輪流職科五年，故稱為五年千歲。12位王爺容顏與個性各具特色, 代天巡狩護國佑民 .