人間通訊社

佛光山妙法寺於9月17日邀請人間佛教研究院院長妙凡法師開講，從星雲大師「我對人間佛教的體認」談人間佛教的修行觀，與會信眾來自台中市大甲、清水、沙鹿、梧棲、龍井各區，逾300人參加。

妙法寺智慧與創新系列講座，由國際佛光會妙法分會和梧棲第二分會承辦，國際佛光會海線區督導委員會及各分會協辦。於Google表單回饋調查表中顯示，聽眾感到非常滿意者占百分之94、滿意者占百分之6，妙法寺住持覺華法師表示，繼3月份舉辦後，經過疫情高峰期停辦，今天再次舉辦講座，其實內心不斷掙扎考量，但是看到會場時而笑聲、時而掌聲、歡喜滿滿，覺得開放實體讓大家回到寺院聞法，是正確的決定。

講演中妙凡法師以自身出家之路及進入佛學院，歷經寺院弘法、佛光會、青年團等修行的生活體驗來闡釋，什麼是人間佛教、要怎麼修行，以及生命到了覺悟了以後，自有般若智慧會處理，對於自己如同旅行在這個世間，他的能量是廣大無邊，能明白好壞、是非、善惡、對待，知道這些都沒有什麼了不起，五欲六塵都不放在心上，這就是人間佛教解脫修行的境界。

首先法師就一般人對佛教的錯誤印象及過去佛教的消極現象切入，直指佛教就是佛陀的教育；所謂人間佛教就是「佛教在人間、人間有佛教」，以人為本，《阿含經》自依止，法依止，莫異依止，自己所有一切由自己來承擔，不是把自己付予神權來控制，佛陀能自我解脫、教導你解脫的方法，但他不能幫你解脫。

法師以自己曾被人批評，分享如何隨缘、如何放下，因為看到起煩惱和放下煩惱的都是自己；又以學習微笑打招呼的例子，「世間因緣果報都是自性的流露，心可以創造世界的一切，所以心要創造好的。從生活中做起，對人好但不是討好人，讚嘆人而不是諂媚人，不一樣的地方是起心動念的不同」。

法師又以他自行去地藏殿拜佛為例，說明法依止的重要，事件的發生是自己心創造出來的。「心念，會帶你去想要去的地方，就像我們居住的地方，都是因為我們的選擇」；佛教的三世因果強調的也是自作自受，而且現在看到的好壞，都不是最後的結果，一切都在流動、變動中，只要我們把握今世當下去做，一定會越變越好，而我們所處的世界是相互依存的共生網，如烏俄戰爭、新冠疫情，這世界一切都與我有關，生命影響生命，別人好，我們就好，「自燈明法燈明」，一起共好。

而莫異依止就是清楚分辨求神和相信自己的結果不同。求神是仰仗他力，只會讓人為貪得錢財、福報、升官，健康等，卻從此煩惱不断、生死輪迴；反之，自依止，法依止，學習星雲大師不斷的給，做善事、行善法，提升自己的道德，保持自己的慈悲，則能獲得自在解脱，進入心無罣礙的境界。

其次，法師談及如何修行，以信仰為本。人間佛教的修行需要的是「覺悟」二字，也就是自覺，承認我是佛，自我肯定、自我提升、自我擴大，成為自己的貴人。最實際的做法就是先自問：我對食衣住行貪著嗎？人我是非計較嗎？在事相上，我常患得患失嗎？在大眾之中行「六和敬」，「常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中」。

幼稚園老師林佩君說，他是第一次到妙法寺，今天聽完演講，對於人間佛教有了更多的了解，自己回到工作崗位，一定要把人間佛教以人為本、大師「給」的精神，運用在教育小朋友上。