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圖說:佛光山法寶寺臨終關懷系列課程,5月27日禮請佛光山屏東講堂住持永嚴法師,以「如何運用佛法幫助臨終病人及親友」為題,向百餘位線上學員遠距教學,分享臨終關懷的意義、正確觀念與注意事項。 圖/法寶寺提供幫助臨終病人及親友 永嚴法師線上教學
2021-05-30
佛光山法寶寺臨終關懷系列課程,5月27日禮請佛光山屏東講堂住持永嚴法師,以「如何運用佛法幫助臨終病人及親友」為題,向百餘位線上學員遠距教學,分享臨終關懷的意義、正確觀念與注意事項,勉眾要及早規畫與準備,時至可以生死兩自在。
永嚴法師談到,生死是自然的事,一般人好生惡死,以致忽略關懷臨終者與家屬的身心狀況,面對生老病死問題,需從信仰教義上,指導人們認識生命的本質,進而提供實質的服務,這是一件很重要的事。
為加深學員對臨終關懷的觀念與作法,永嚴法師以簡報、自身經驗、佛教經典與古德故事,分別說明臨終關懷的意義、臨終病人身心安頓與照顧、家屬應有的正確觀念、臨終助念注意事項與助念的正確認知等,讓學員體認幫助臨終病人及親友的重要。
臨終關懷的意義在於,強調「全人、全家、全程、全隊」的四全照顧,使臨終者認識死亡並接受它,這需要有人從旁協助,引導他度過生離死別的時刻。所以,要先妥善規畫生命的最後時刻,才能走得自在。
對於臨終病人的真心關懷、正念提醒、勸導放下、肯定所為等,都是安頓其身心與照顧重點,這些善舉可以讓臨終病人克服障礙,免於恐懼,在充滿信心及安然放下中,如願往生佛國淨土。
如家中有長者臨終,家屬應有正確的觀念以協助善終;例如,避免在往生者前爭吵、痛哭,應多說歡喜祝福的話,提示往生是另一生命開始,是到另一光明祥和的世界,讓他走得安詳自在;更重要的是,對自己所喜歡的人、事、物,平時就要練習斷、捨、離,才能放下自在。
臨終助念時,要注意靈堂環境整潔、其內供奉佛像、引導臨終者及家屬念佛、開示說法、勸修功德、不殺生祭拜結罪緣及後事準備等;這些主要是開導病人念佛消業,引其正念臨終不亂,升起往生淨土之心。
助念時應有的正確認知,主張:是憑藉大眾念佛力量,幫助臨終者與佛相應,得生善道;鼓勵家屬以懇切心一同為亡者助念;如家屬不多,可輔以念佛機一同念佛;出聲念佛引導往生者神識念佛;人多時可輪班專注念佛,幫助往生者得生淨土,家屬有得度因緣。
永嚴法師談到,生死是自然的事,一般人好生惡死,以致忽略關懷臨終者與家屬的身心狀況,面對生老病死問題,需從信仰教義上,指導人們認識生命的本質,進而提供實質的服務,這是一件很重要的事。
為加深學員對臨終關懷的觀念與作法,永嚴法師以簡報、自身經驗、佛教經典與古德故事,分別說明臨終關懷的意義、臨終病人身心安頓與照顧、家屬應有的正確觀念、臨終助念注意事項與助念的正確認知等,讓學員體認幫助臨終病人及親友的重要。
臨終關懷的意義在於,強調「全人、全家、全程、全隊」的四全照顧,使臨終者認識死亡並接受它,這需要有人從旁協助,引導他度過生離死別的時刻。所以,要先妥善規畫生命的最後時刻,才能走得自在。
對於臨終病人的真心關懷、正念提醒、勸導放下、肯定所為等,都是安頓其身心與照顧重點,這些善舉可以讓臨終病人克服障礙,免於恐懼,在充滿信心及安然放下中,如願往生佛國淨土。
如家中有長者臨終,家屬應有正確的觀念以協助善終;例如,避免在往生者前爭吵、痛哭,應多說歡喜祝福的話,提示往生是另一生命開始,是到另一光明祥和的世界,讓他走得安詳自在;更重要的是,對自己所喜歡的人、事、物,平時就要練習斷、捨、離,才能放下自在。
臨終助念時,要注意靈堂環境整潔、其內供奉佛像、引導臨終者及家屬念佛、開示說法、勸修功德、不殺生祭拜結罪緣及後事準備等;這些主要是開導病人念佛消業,引其正念臨終不亂,升起往生淨土之心。
助念時應有的正確認知,主張:是憑藉大眾念佛力量,幫助臨終者與佛相應,得生善道;鼓勵家屬以懇切心一同為亡者助念;如家屬不多,可輔以念佛機一同念佛;出聲念佛引導往生者神識念佛;人多時可輪班專注念佛,幫助往生者得生淨土,家屬有得度因緣。
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