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圖說:法寶寺2021年臨終關懷系列課程,5月21日禮請佛光山副住持暨南華大學講座教授慧開法師,主講「淨土法門在臨終關懷上的應用」。全體學員透過線上學習,對臨終關懷有更深體認。 圖/法寶寺提供淨土法門在臨終關懷上的應用 慧開法師線上授課
2021-05-24
佛光山法寶寺2021年臨終關懷系列課程,5月21日禮請佛光山副住持暨南華大學講座教授慧開法師,主講「淨土法門在臨終關懷上的應用」。時值新冠疫情嚴峻,配合政府防疫政策,全體學員透過線上學習,對臨終關懷有更深體認。
「人生沒有不落幕的舞台,要身段優雅地下台,希望善終瀟灑走一回」慧開法師送出「四個千萬」紅包:千萬不要拖過人生的賞味期(保質期)、千萬不要變成生命的延畢生、千萬要保留精神與體力作為往生之用、千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」,提醒大眾要確保個人善終與往生權益。
慧開法師從「佛教往生法門的理論與實務」說明「十方三世」的宇宙觀與健康生死觀的重要,及早確立個人生命永續經營理念與來世生命規劃,加上精進的修持與願力,可與佛、菩薩相應。
又說,當世緣將盡,能正念現前,心不貪戀意不顛倒,可蒙佛接引瀟灑走一回。此時家人也要以感恩、祝福、隨喜、回向心,送別往生親人,祈願跟隨阿彌陀佛、觀世音菩薩,往生極樂淨土。
甚麼是生命的永續經營與生命的終極功課?當人面臨一期生命末期時,要一心一意地求往生,保留足夠精神與體力,集中心念發願往生,藉由持誦佛號,與佛、菩薩感應道交而有接引的契機。所以說,「求往生」是生命永續的具體實踐,是一項積極自主的行動。
慧開法師分享於弘法中,對癌末病人靈性關懷與往生輔導的真實生命故事,向病人及家屬,開示生命永續經營之道、一期生命的圓滿謝幕與未來生命的開展心法,進而發願求生淨土。真正能夠往生佛國淨土,就是在還活著的時候,能瀟灑地捨棄衰敗的肉體,一心跟隨佛、菩薩往生極樂世界。
要認識生命內在本質,以及十方三世法界,擴展對生命的永續經營,發願往生佛國淨土,這是「生命永續經營」的具體實踐。從現在開始福慧雙修,力行三好,將來才能優雅瀟灑去來,這是人間佛教生死達觀具體實踐。
課後學員線上提問,慧開法師逐一解惑,並勉眾「福慧雙修,力行三好所作皆辦,萬緣放下深心發願,求生淨土預知時至,身心康寧正念現前,捨報安祥與佛相應,佛來接引瀟灑走一回。」
「人生沒有不落幕的舞台,要身段優雅地下台,希望善終瀟灑走一回」慧開法師送出「四個千萬」紅包:千萬不要拖過人生的賞味期(保質期)、千萬不要變成生命的延畢生、千萬要保留精神與體力作為往生之用、千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」,提醒大眾要確保個人善終與往生權益。
慧開法師從「佛教往生法門的理論與實務」說明「十方三世」的宇宙觀與健康生死觀的重要,及早確立個人生命永續經營理念與來世生命規劃,加上精進的修持與願力,可與佛、菩薩相應。
又說,當世緣將盡,能正念現前,心不貪戀意不顛倒,可蒙佛接引瀟灑走一回。此時家人也要以感恩、祝福、隨喜、回向心,送別往生親人,祈願跟隨阿彌陀佛、觀世音菩薩,往生極樂淨土。
甚麼是生命的永續經營與生命的終極功課?當人面臨一期生命末期時,要一心一意地求往生,保留足夠精神與體力,集中心念發願往生,藉由持誦佛號,與佛、菩薩感應道交而有接引的契機。所以說,「求往生」是生命永續的具體實踐,是一項積極自主的行動。
慧開法師分享於弘法中,對癌末病人靈性關懷與往生輔導的真實生命故事,向病人及家屬,開示生命永續經營之道、一期生命的圓滿謝幕與未來生命的開展心法,進而發願求生淨土。真正能夠往生佛國淨土,就是在還活著的時候,能瀟灑地捨棄衰敗的肉體,一心跟隨佛、菩薩往生極樂世界。
要認識生命內在本質,以及十方三世法界,擴展對生命的永續經營,發願往生佛國淨土,這是「生命永續經營」的具體實踐。從現在開始福慧雙修,力行三好,將來才能優雅瀟灑去來,這是人間佛教生死達觀具體實踐。
課後學員線上提問,慧開法師逐一解惑,並勉眾「福慧雙修,力行三好所作皆辦,萬緣放下深心發願,求生淨土預知時至,身心康寧正念現前,捨報安祥與佛相應,佛來接引瀟灑走一回。」
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