人間通訊社

「山明水秀，煙雨朦朧，宜興的雲湖在群山之中…」穿越重重山嶺，來到了雲湖之濱，遠眺雲湖秀麗的風光，這裡正是佛光祖庭宜興大覺寺。

佛光祖庭宜興大覺寺

宜興大覺寺由志甯禪師首建於南宋咸淳(1265-1274)年間，清乾隆年間改寺名為「集賢山大覺院」，清道光年間更名為「白塔山大覺禪院」。近代《宜興縣誌》記載寺名為「元上鄉白塔山大覺寺」。

為何宜興大覺寺稱為「佛光祖庭」？佛光山開山宗長星雲大師1938年在棲霞山禮宜興大覺寺住持志開上人出家，大師也曾任白塔國小校長，但歷經文化大革命後，大覺寺蕩然無存。1989年大師返回大陸探親之時，回到祖庭大覺寺禮祖，眼見片瓦未存，於是不禁感嘆：「當盡復興祖庭之志。」

爾後國家宗教事務局局長葉小文及江蘇省宗教局翁振進建議恢復祖庭，無錫、宜興領導及宜興佛教協會等一致贊同。2004年5月10日宜興市政府批文同意，在西渚鎮橫山村王飛嶺岕「雲湖」之濱建立新寺址，恢復祖庭宜興大覺寺。


復興祖庭 歡喜參與二度開山

2008年妙士法師派到宜興承擔大覺寺開疆闢土工程，大師挑中了與佛光山一樣滿山是竹林的現址，走過荒山小徑，放眼望去前不搭村、後不著店。整座山都是石頭，經歷50幾次的炸山，妙士法師談及，第一次炸山超興奮，以為就像好萊塢電影般刺激，碰碰碰地聲響炸完後，第一期的工程也被震壞。

然而最辛苦的莫過於忍受極大的溫差，工程期間暫居鐵皮屋搭建的工寮，冬天零下10度，夏天最熱攀升50度，妙士法師以佛法克服這一切，他說，開山不是沒有困難，但從佛法的角度去想，凡是成就一件事，總會遇到重重的難關及困難考驗，遇到困難時，要認分地面對它、解決它，有佛法就有辦法。

妙士法師形容，看著大覺寺從一片荒山到觀音殿、大雄寶殿陸續落成開光，就如同養育小孩般，從呱呱墜地一路拉拔養成，感謝大師給予興建大覺寺的因緣，也因為大師勤於奔走兩岸，讓大覺寺建設能順利進行。值得一提的是，大覺寺是目前境外人士第一間在大陸興建的寺廟。

「60年前還未出生，沒有辦法參與大師及長老師兄開山的艱辛史；60年後我們有這樣的因緣，能在大師主持下還有第二次開山，參與佛光祖庭開山難遭難遇，真的很有福報。」妙士法師期許自己，做一個出家人，盡好一個本分，期盼以大覺寺作為兩岸文化、教育、宗教的平台。


踏進雲湖之濱 人間淨土大覺寺

踏進宜興大覺寺，一望無際的山林映入眼簾，山門右側的十八羅漢莊嚴威武地迎接，然而再往前走，來到大覺寺中軸線上的信仰中心，觀音殿與大雄寶殿遙遙相望，這裡是人生的加油站，更是人們心靈的歸宿。

「一佛二塔兩世界，三面白玉世間解，萬千僧眾齊修慧，五洲六眾十方來。」這是大師為大雄寶殿所題的詩偈，殿內供奉釋迦牟尼佛，佛陀的兩側有各有一幅長10公尺、寬8公尺的世界最大的玉屏風，分別是西方極樂世界及東方琉璃世界，精細的雕工，每位來到大雄寶殿禮佛者，目光無不被玉屏風所吸引。

宜興大覺寺除了完工的觀音殿及大雄寶殿外，另有興建中的第3期工程香林多寶百塔，其功能為綜合性社教大樓，有千人齋堂、滴水坊等設施，婚喪喜慶皆能在此舉行。此外，中國古代叢林皆有藏經樓，供存放各國大藏經，未來將著手第4期工程藏經樓，設有圖書館供信眾免費閱讀使用、千人集會堂舉辦系列講壇，扮演社會教育的功能，讓大眾來到大覺寺不僅是拜佛，還能接受文化洗禮。再加上第5期工程茶禪藝館，發揚宜興的特產紫砂壺及茶藝文化，讓大覺寺成為結合宗教、社教及藝文中心。


「最喜歡大覺寺的哪個景點？」妙士法師妙語回答：大覺寺每一處都是心血建成，每一處都很喜歡。他形容，做皇帝沒什麼了不起，在大覺寺清晨傍晚鳥語花香，傍晚到雲湖欣賞夕陽西下，秋日滿山的桂花香，夜晚滿天星斗高空掛，平日在山頭都忘了要出門，仰仗佛陀因緣，得以住在比故宮更好的地方。


菩薩義工 歡喜共成就

10餘年前大陸尚未開放，人民對於佛教不甚了解，對出家眾更有許多誤解。妙士法師為了完成弘法使命來到上海人生地不熟，只要聽到熟悉的台灣口音，他就上前詢問「您是台灣來的嗎？我是佛光山法師，願意留電話給我嗎？」義工從一個、兩個慢慢找來。來到大覺寺，只要看到虔誠禮佛的遊客，也邀約前來擔任義工。

經過幾年來的努力，陸續舉辦義工研習、培訓班及禪學營，培養許多在地義工，其中99%皆是大陸籍，值得一提的是，今年10月舉辦尋根之旅活動，竟有1200餘位義工參與，整齊劃一穿著亮橘色的POLO衫，親切有禮認真服務的態度，秉持著「給人歡喜」的精神，讓參與尋根之旅的各地人士無不驚歎。

這些義工最遠來自新疆、蒙古，近的則是住在臨近鄉鎮，車程30至40分鐘遠，連公車都沒有的窮鄉僻壤，義工們自發性邀約集資包一台小麵包車，一起來到大覺寺做義工。問及為何想來大覺寺當義工？義工們開心的說，因為在大覺寺找到人生的方向，服務的人生更充實也更有意義，因此邀約親朋好友一起來。

妙士法師表示，他們願意來當義工並不是因為人情，而是對佛法的渴求，聽聞佛法如露甘霖，即使過程再辛苦，義工們也是甘之如飴。

一般人對於大陸人民的印象仍停留在無宗教信仰，但近幾年漸漸吹起學佛風氣，義工們在大覺寺找到人生方向，從佛法獲得人生的目標與心靈的寄託，在服務奉獻中體悟「給」的人生。