人間通訊社

佛光山台北道場彌陀佛七暨三時繫念總回向，12月17日於14樓如來殿舉行，住持滿謙法師勉眾，只要虔誠恭敬，不夾雜念，時時繫念「南無阿彌陀佛」，堅定相信，發願往西方極樂淨土，一念頃即可到達。親臨道場及透過網路直播信眾近千人，歡喜信受，法喜充滿。

法師說淨土三經云，《無量壽經》：「一向專念」；《觀無量壽經》：「一心繫念」；《阿彌陀經》：「一心不亂」。念佛法門中關鍵在「繫念」及「虔誠恭敬」，繫念阿彌陀佛、繫念佛國淨土，念念都是南無阿彌陀佛。每一句佛號，猶如種子般，深深植入阿賴耶識。種子成熟時即與阿彌陀佛相應。對亡者，堅定發願往生西方極樂世界；對生者，可以消災免難，預約淨土。冥陽兩利。

「一個包子的功德」，法師提起，星雲大師在宜蘭弘法就是以「念佛」開始，念佛時間一到，是宜蘭民眾一大盛事，不分男女老少都來念佛。蘭陽別院早期稱「宜蘭念佛會」，大師交代每年農曆11月17日阿彌陀佛聖誕，都要給大眾一個熱騰騰的包子。包子代表慈悲與愛心，內含佛法與念佛法門的傳授。

「一句阿彌陀佛，萬德洪名、福慧莊嚴」。法師憶起，在瑞士有位作家，是佛教徒，臨終時交代家人找法師為其念佛，最後，雖只能在教堂裡辦理佛事。但不論什麼語系，只要齊誦「阿彌陀佛」助念，皆可感應道交。僅是一句佛號，便可超越語言、空間與國界，非常殊勝，令他非常感動。

法師接著說，以現代的科學來看，真實感受到，念佛是非常科學的。他說：「為何意識可以超越時空？」就是在我們的阿賴耶識中已經種下「阿彌陀佛」的種子後，從點、成線、成面再連成片。累積到功不唐捐之時，即能與阿彌陀佛極樂淨土的空間相應。科學所謂「ER橋、蟲洞、量子糾纏」等理論，與佛經所說的「一念頃」即可到西方淨土，意義相近，是可以科學的方式來驗證與解釋的。

「為何在西方淨土，證得阿毘跋致的菩薩，還要回到娑婆世界度眾呢？」法師接著說，娑婆世界與西方極樂淨土不二，無差別。不論在何處，皆應修習三十七道品，其中最重要的是「發菩提心」。只要心相應，念一佛即是一切佛。在佛國世界，沒有差別與分別相。法師強調，「阿彌陀佛即是我心，我心就是阿彌陀佛。淨土即此方，此方即淨土。」

法師感謝眾緣成就，例如，大寮義工念佛準備餐食、行堂義工以恭敬心打菜供養、香燈義工為大家清除繞行障礙等，他們都是默默無私的付出，只為讓參加念佛修持的大眾，猶如置身佛國淨土。勉眾世間最寶貴的是，我們有信仰。早也阿彌陀佛、晚也阿彌陀佛、苦也阿彌陀佛、喜也阿彌陀佛。每天一句阿彌陀佛，即可心開意也解。