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圖說:佛光山新營講堂,禮請佛陀紀念館知客室主任妙麟法師,於6月26日主講《華嚴經.淨行品》談善用其心。 人間社記者王良耿攝
圖說:《星雲法語》書中〈緣〉的偈語,新營講堂社教課歌仔戲班,以歌仔戲最典型的七字調唱腔,及曼妙的台步,淋漓盡致的表達了星雲大師的理念。 人間社記者王良耿攝新營講堂佛學講座 妙麟法師詮釋《華嚴經.淨行品》
2022-06-28
佛光山新營講堂6月26日禮請佛陀紀念館知客室主任妙麟法師,主講《華嚴經.淨行品》談善用其心。法師深入淺出細說菩薩淨行之道,110位信眾聆聽受益。
「你我相識即有緣,面帶微笑結人緣;布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣;損我逆我消孽緣;生老病死了塵緣;果報好壞皆因緣,慈悲喜捨修佛緣。」講座前,由歌仔戲團長楊雅萍指導的,新營講堂社教課歌仔戲班,以《星雲法語》書中〈緣〉的偈語為戲目,用歌仔戲最典型的七字調唱腔,及曼妙的台步揭開序幕,淋漓盡致的表達了星雲大師的理念。
法師指出:《大方廣佛華嚴經.淨行品》出自八十華嚴中第十一品,全經文144萬字,是佛教徒實踐清淨生活、防非止惡的指南,強調以般若引導修行;以淨行成就無量功德。
《華嚴經》云:「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造」。法師從堪傳法器、成就眾慧、具道因緣、於法善巧、修涅槃因、滿菩提行、十王敬護、得十力智、能為繞益、超勝尊貴等,深入淺出的舉例闡述,修持華嚴的十種功德。勉勵信眾,修學菩薩道,唯有善用其心,方能獲得勝妙功德。
法師摘錄《華嚴經.淨行品》中有關日常生活的偈頌,叮嚀於日常:晨起、就寢、穿衣、走路、盥洗、登樓、觀園、盛暑、用餐、乃致誦經念佛時,以「當願眾生」所作皆辦,養護一切、常生淨信、究竟清涼、勤修諸行、出生死海、不令散失、具諸佛法等。以觀想來清淨己心。因為,在大千世界裡行住坐臥,唯有放下執著的枷鎖,方能獲得身心的自在解脫。
法師以「毒蠍螫龜」的故事,譬喻習慣容易改正,習氣卻難以去除,所謂「江山易改,本性難移」。好的習慣養成要三十次以上的練習,不好的習慣一學即會,累積多了,自然形成負面的力量,影響自己的未來。吾人學佛行儀,要常懷慚愧、感恩之心,從身、口、意的自覺與淨化開始改變。
最後法師以星雲大師的「照顧當下」提醒我們:「重複的舉止,會變成習慣;定型的習慣,會變成個性;個性所向,會決定命運;命運的好壞,會決定一生。」正如千年古鏡染上塵埃,應當時時勤撫拭,勿使惹塵埃。
「你我相識即有緣,面帶微笑結人緣;布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣;損我逆我消孽緣;生老病死了塵緣;果報好壞皆因緣,慈悲喜捨修佛緣。」講座前,由歌仔戲團長楊雅萍指導的,新營講堂社教課歌仔戲班,以《星雲法語》書中〈緣〉的偈語為戲目,用歌仔戲最典型的七字調唱腔,及曼妙的台步揭開序幕,淋漓盡致的表達了星雲大師的理念。
法師指出:《大方廣佛華嚴經.淨行品》出自八十華嚴中第十一品,全經文144萬字,是佛教徒實踐清淨生活、防非止惡的指南,強調以般若引導修行;以淨行成就無量功德。
《華嚴經》云:「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造」。法師從堪傳法器、成就眾慧、具道因緣、於法善巧、修涅槃因、滿菩提行、十王敬護、得十力智、能為繞益、超勝尊貴等,深入淺出的舉例闡述,修持華嚴的十種功德。勉勵信眾,修學菩薩道,唯有善用其心,方能獲得勝妙功德。
法師摘錄《華嚴經.淨行品》中有關日常生活的偈頌,叮嚀於日常:晨起、就寢、穿衣、走路、盥洗、登樓、觀園、盛暑、用餐、乃致誦經念佛時,以「當願眾生」所作皆辦,養護一切、常生淨信、究竟清涼、勤修諸行、出生死海、不令散失、具諸佛法等。以觀想來清淨己心。因為,在大千世界裡行住坐臥,唯有放下執著的枷鎖,方能獲得身心的自在解脫。
法師以「毒蠍螫龜」的故事,譬喻習慣容易改正,習氣卻難以去除,所謂「江山易改,本性難移」。好的習慣養成要三十次以上的練習,不好的習慣一學即會,累積多了,自然形成負面的力量,影響自己的未來。吾人學佛行儀,要常懷慚愧、感恩之心,從身、口、意的自覺與淨化開始改變。
最後法師以星雲大師的「照顧當下」提醒我們:「重複的舉止,會變成習慣;定型的習慣,會變成個性;個性所向,會決定命運;命運的好壞,會決定一生。」正如千年古鏡染上塵埃,應當時時勤撫拭,勿使惹塵埃。
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