人間通訊社

7月11、19日澳紐佛光青年雲書院禮請南天寺美術館永威法師主講「認識自己，轉識成智」，從唯識的角度認識心，即意識的生產過程，以及八個識的功能和互動方式來認識自己。永威法師繼續帶領同學們學習，如何理解轉識成智，以及如何將其運用到生活中，在不斷的練習過程中，在對識的止觀體察中，超越分別與對立的我執，從而達到自在解脫的智慧境界。

永威法師首先講解，何謂轉識成智？即對境的有漏認識進行轉化和變換至無漏認識，轉第六識分別心為觀察智，善觀諸法，觀因緣，觀無常；轉第七識我執意識為平等性智，「自他平等，不再執著於我」的堅固意識；轉第八識阿賴耶識為大圓鏡智，斷除習氣種子，如如照出一切事物本來樣子。在自我修正的實踐中，關鍵用功處在於第六識，調伏第七識，從善觀因緣，繼而破除思維中習慣的計較、種種分別等等。

在答問環節，永威法師強調，理論知識的意義在實踐運用中以聖言量進行參照、求證，如此才能理事圓融，而不要僅僅誤入文字名相的辨析和解讀而徒勞。在生活中，由於認識到第六識的重要性，如在面對煩惱困惑時，應善觀因緣，善巧方便、輕重緩急地處理問題，當因緣不具足時，學會當放下則放下，等待因緣實則智慧；當今資訊網路時代，也應有選擇性地篩選資訊種子，避免不良種子的薰習。

最後，永威法師以三好為例，說好話、做好事、存好心，雖然看似簡單，實則整個佛法的義理，修行歸根結底是落實在身口意的修正和善業的薰習上，鼓勵同學們積累資糧，踐行所學，從而更深刻的領會理論，以及達到理事圓融。