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南台別院贊普台豐盛美食供養法筵
2011-04-03
清明節是中國流傳已久的祭祖掃墓的大日子,屬於春秋兩大祭典中的三月春祭。原是農曆二十四節氣之一,春分過後的第一個節氣。此時,春天已臨,萬物皆顯,草木萌發,景象清明,《月令‧七十二侯集解》云:「三月節……物至此時,皆以潔齊而清明矣。」「清明」之名,即由此而來。
清明素為祭祖的大節日,由來和「寒食節」有關。相傳是因春秋時代晉文公為了紀念介之推,立廟祭祀,從此,每年的這一天,開始有了祭祀祖先的習俗。由於介之推是被火燒死的,大家在這一天都不忍心舉火,只吃冷食,所以相沿成俗,就稱為「寒食節」。
寒食節的祭祀活動多在宗廟、宗祠舉行,後來受到佛教的祭掃佛塔、祖師塔的影響,灑掃佛塔的禮俗和中國民間祖先祭拜相結合,形成了掃墓的風俗。由此可見,佛教的弘揚,無形中對民間節俗影響的深遠。
佛門有句諺語「法輪未轉,食輪先轉」,又說「欲令入佛智,先以欲鉤牽」,《藥師經》第十一大願也提到「若諸有情,饑渴所惱,為求食故,造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食,飽足其身,後以法味,畢竟安樂而建立之。」可見佛門接引眾生首重善巧方便,法會中施設贊普台,贊助供養六道眾生齋食,仗佛菩薩願心功德力,為眾生說法開示,藉以超拔脫離苦海得證菩提。
佛光山南台別院4月2日三時繫念贊普台,以豐盛素齋美食點心排列出菩提葉,中有佛陀結迦趺坐法像,搭配「證如來藏」字句,期以法筵供養六道眾生,共成佛道。
清明素為祭祖的大節日,由來和「寒食節」有關。相傳是因春秋時代晉文公為了紀念介之推,立廟祭祀,從此,每年的這一天,開始有了祭祀祖先的習俗。由於介之推是被火燒死的,大家在這一天都不忍心舉火,只吃冷食,所以相沿成俗,就稱為「寒食節」。
寒食節的祭祀活動多在宗廟、宗祠舉行,後來受到佛教的祭掃佛塔、祖師塔的影響,灑掃佛塔的禮俗和中國民間祖先祭拜相結合,形成了掃墓的風俗。由此可見,佛教的弘揚,無形中對民間節俗影響的深遠。
佛門有句諺語「法輪未轉,食輪先轉」,又說「欲令入佛智,先以欲鉤牽」,《藥師經》第十一大願也提到「若諸有情,饑渴所惱,為求食故,造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食,飽足其身,後以法味,畢竟安樂而建立之。」可見佛門接引眾生首重善巧方便,法會中施設贊普台,贊助供養六道眾生齋食,仗佛菩薩願心功德力,為眾生說法開示,藉以超拔脫離苦海得證菩提。
佛光山南台別院4月2日三時繫念贊普台,以豐盛素齋美食點心排列出菩提葉,中有佛陀結迦趺坐法像,搭配「證如來藏」字句,期以法筵供養六道眾生,共成佛道。
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