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圖說:金農作品隸書聯。 人間社記者如輝攝「揚州八怪」之首 金農博學多才
2017-01-12
「揚州八怪」的代表人物眾說紛紜,但無論哪種說法,金農都被列入其中,他不僅是「八怪」中的核心人物,且居於「揚州八怪」之首。
金農(1687—1764),字壽門、司農、吉金,號冬心先生,又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,浙江仁和(今杭州)人。他博學多才,精篆刻、鑒定,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水,尤精墨梅,所作梅花,枝多花繁,生機勃發,古雅拙樸。
金農生活於康熙、雍正、乾隆皇帝三朝,給自己封了“三朝老民”的閒號。他從小研習書文,造詣很高,濃厚的學養使他居於「揚州八怪」之首。
金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的「漆書」,是一種特殊的用筆用墨方法,這種方法寫出的字看起來似乎粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有著磅礴的氣韻。金農的傳世作品數量極少,香林掃塔圖題記,由江蘇蘇州博物館珍藏,其題記碑刻,一九九六年刊刻於佛光山寺百人碑牆。畫中一人背對觀者,作灑掃狀。題記則陳述佛門以灑掃為日常生活的修行,即真正的舍利,不在塔中,而在勤勞作務中。此卷書體如楷似隸,結體以長扁為主。又橫畫起筆,每重按而右送,以筆勢相同來統一、貫串整體書風,節奏單純而質樸可愛,此正是金農取法高古之美學取向的展現。
此次「揚州八怪──山東博物館藏揚州畫派精品展」展出金農作品隸書聯:「耽文藝如嗜欲 以古人為朋曹」花綾裱,款署:稽留山民金農,壬申八月書。鈐印刻著:壽門,金農印信。想要了解更多關於「揚州八怪」人物的故事和作品,歡迎至佛館本館二樓第二展廳觀賞,展期自即日起至3月1日止,敬請大眾把握機會。
佛光山2017春節平安燈法會 (佛寶山活動)
揚州八怪 山東博物館藏揚州畫派精品展
展覽地點:佛陀紀念館本館二樓第二展廳
展覽時間:2016-12-26至2017-03-01
金農(1687—1764),字壽門、司農、吉金,號冬心先生,又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,浙江仁和(今杭州)人。他博學多才,精篆刻、鑒定,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水,尤精墨梅,所作梅花,枝多花繁,生機勃發,古雅拙樸。
金農生活於康熙、雍正、乾隆皇帝三朝,給自己封了“三朝老民”的閒號。他從小研習書文,造詣很高,濃厚的學養使他居於「揚州八怪」之首。
金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的「漆書」,是一種特殊的用筆用墨方法,這種方法寫出的字看起來似乎粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有著磅礴的氣韻。金農的傳世作品數量極少,香林掃塔圖題記,由江蘇蘇州博物館珍藏,其題記碑刻,一九九六年刊刻於佛光山寺百人碑牆。畫中一人背對觀者,作灑掃狀。題記則陳述佛門以灑掃為日常生活的修行,即真正的舍利,不在塔中,而在勤勞作務中。此卷書體如楷似隸,結體以長扁為主。又橫畫起筆,每重按而右送,以筆勢相同來統一、貫串整體書風,節奏單純而質樸可愛,此正是金農取法高古之美學取向的展現。
此次「揚州八怪──山東博物館藏揚州畫派精品展」展出金農作品隸書聯:「耽文藝如嗜欲 以古人為朋曹」花綾裱,款署:稽留山民金農,壬申八月書。鈐印刻著:壽門,金農印信。想要了解更多關於「揚州八怪」人物的故事和作品,歡迎至佛館本館二樓第二展廳觀賞,展期自即日起至3月1日止,敬請大眾把握機會。
佛光山2017春節平安燈法會 (佛寶山活動)
揚州八怪 山東博物館藏揚州畫派精品展
展覽地點:佛陀紀念館本館二樓第二展廳
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