人間通訊社

「翻轉你生命的力量到底是什麼？」東禪佛教學院5月5日禮請佛光山叢林學院院長妙南法師，突破距離的限制在線上爲28位佛學院及青年書院學員主講「八識入門」，一同探討生命實相。

妙南法師首先分享到自己的生命是如何通過佛法產生180度大轉變，還未學習佛法前的他碩士畢業後在台北教了幾年書，開始思考人生有沒有其他可能性，還是要依照社會的標準活成別人理想中的「幸福美滿生活」。後來到台北大慈佛社教了2年的兒童讀經班後，找到了生命的另一個出口——報讀佛學院。感動於佛光山無條件提供資源讓青年人重新認識自己、翻轉生命，最後他主導自己的命運選擇出家。

妙南法師提到，大乘中期唯識學派主張世間人生的起源點建立於核心阿賴耶識。在入母胎的那一個剎那，種子帶着過去造作的業力來決定這一期的正報根身，以及依報器世間，這點已經突破現代醫學的説法。法師把阿賴耶識比喻成一部無法刪除記憶的攝像機，將起心動念、一舉一動形容成熏習的種子，照單全收，等待因緣具足再感果受報。當然，我們可以透過後天努力，「修心補相」，淨化阿賴耶識的種子，讓相貌變得莊嚴，身心更健康。

妙南法師表示，每一次所做過的身口意行爲都會留下潛在勢力，以種子的形態回熏到阿賴耶識中儲存。例如誦經、拜佛或是當義工，回熏到阿賴耶識裡必然都是戒定慧的種子。個人自我的狀態會一直在改變是由於阿賴耶識分秒中都不停在熏習種子，接收後的種子遇緣就會起「現行」，「現行」再回熏種子，成爲新的種子潛藏在阿賴耶識中，這種生滅變異、相續不斷的種子「恆轉如瀑流」。在此法師勸勉學員們要照顧好自己的言行舉止，增強善的種子的勢力，改變阿賴耶識的結構來翻轉自己的人生，不然貪瞋痴種子在染污的生活熏習下必定會泛濫。

妙南法師也指出，一念心中有八個識的分工合作，最基本的爲接觸外境的前五識，眼、耳、鼻、舌、身來蒐集資料，加上第六意識的分別，第七末那識的我執以及第八阿賴耶識收藏一切習氣種子。如果第八識現行的種子勢力大於第六識，第六識身口意造作回熏種子，到頭來只能隨業流轉，改變命運的力道很小。最後，法師以大師「病後字」的短片做總結，呼籲學員們想要改變自己的命運，必須讓第六識的正念力量大於第八識，隨念翻轉，從自我身口意的行爲改造做起，強勢回熏善法，如此就可以開啟新生命，並祝福大家爲自己的人生打造精彩的腳本。

伍群莉學員分享，課程讓她了解正念的重要性，所以要時刻提醒自己提起正念，以正念對治過往的習氣，讓第八阿賴耶識的種子越來越清淨。「這堂課最讓我受用的是，法師提到忍辱是不擴張自己的瞋恨。」洪雪薇學員分享自己一直以為忍辱是忍耐或壓抑，仔細一想才發現原來當下自己升起的是瞋恨心，而最好的對治方法就是不讓瞋恨心持續發展。