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圖說:司茶人、賓客齊聚福山寺大雄寶殿,透過一茶一會、以心會友,體驗人間佛教契合生活的真善美。 人間社記者劉璧華攝
圖說:佛光山福山寺住持妙宥法師(後排左8)與司茶人歡喜合影。 人間社記者劉璧華攝
圖說:妙蘊法師(左)與法中法師以「詩偈吟唱」、「談禪」方式,詮釋六祖惠能大師《六祖壇經》中「無相頌」的核心意義。 人間社記者劉璧華攝
圖說:國際大觀人文茶道書院創辦人陳玉婷娓娓道出茶的演變。 人間社記者劉璧華攝
圖說:古琴老師何秀珠「奏茶」。 人間社記者劉璧華攝
圖說:第一道茶出湯,由法師及司茶人帶領賓客敬獻供佛。 人間社記者劉璧華攝
圖說:司茶人及賓客同享終茶「梨山蜜香紅茶」並互動交流。 人間社記者劉璧華攝福山寺秋光茶韵 禪茶饗宴以心會友
2023-10-02
佛光山福山寺9月30日下午舉辦「山間有福人文饗宴-一茶一會秋光茶韵」秋季茶會活動,150位民眾共品佳茗。福山寺住持妙宥法師邀請國際大觀人文茶道書院與彰化社區大學聯合主辦,帶領司茶人、賓客齊聚大雄寶殿,透過一茶一會、以心會友,體驗人間佛教契合生活的真善美。
初茶「三峽碧螺春」出湯,由司茶人領眾敬獻供佛。第二道次茶「傳統凍頂烏龍」,由古琴老師何秀珠「奏茶」、國際大觀人文茶道書院創辦人陳玉婷「談茶」,娓娓道出茶的演變:「品飲茶湯時所得到的特殊感受,是一種感覺、境界,成為自我覺察與心靈的對話,一呼一吸之間,在一茶香中養心、養德、養量。品茗的茶品分為初茶、次茶、終茶三個階段,似人生的階段,由初心無染,慢慢經過生命歷練,淬鍊出不同特色,每杯茶都值得細細品味。」
陳玉婷表示,活動會場運用造景,串起秋日風光景色,妝點茶席、莊嚴道場。一片葉子入水,改變了水的顏色,從此有了故事與傳奇,每個人生命中有故事、有傳奇,如同那一片茶葉。品茗者同載一杯茶的喜樂與安頓,將自己安頓在茶席間,將自己安頓在心手茶湯之間,更期待的是在這杯茶湯中遇見最美好的自己,讓自己成為生命中的貴人與傳奇。
福山寺能均法師表演「形化太極」易簡64式揭開下半場序幕:「用鬆與忍培養內靜和心性,打拳過程也是修練自心的動中禪。專注眼神、動作流暢、柔中帶剛,動靜中講究中定、放鬆、心靜,與茶文化一樣具有深厚底蘊。」
佛光山香海文化執行長妙蘊法師及福山寺法中法師以「談禪」、「詩偈吟唱」方式,詮釋六祖惠能大師《六祖壇經》中「無相頌」的核心意義:「禪堂中不造身、口、意惡業,下座後亦要帶入生活中等持維續,讓平靜的心落實於日常,如同品茶,平常心是道,不為外境所擾動。」
終茶「梨山蜜香紅茶」,司茶人與同席賓客互動熱絡。司茶人陳婉云表示,以身為佛光人為榮,歡喜從高雄前來供養宮廷普洱及雲南白茶,希望以茶會友、以茶結緣。貴賓彰化藝術高級中學校長蔣秉芳指出,自己曾獲「星雲教育獎」,肯定「做好事、說好話、存好心」理念,推動三好校園多年,思索如何將茶道精神融入校園,讓孩子在品茗時調息養性、按耐急躁,進而修身、修心、修性。
初茶「三峽碧螺春」出湯,由司茶人領眾敬獻供佛。第二道次茶「傳統凍頂烏龍」,由古琴老師何秀珠「奏茶」、國際大觀人文茶道書院創辦人陳玉婷「談茶」,娓娓道出茶的演變:「品飲茶湯時所得到的特殊感受,是一種感覺、境界,成為自我覺察與心靈的對話,一呼一吸之間,在一茶香中養心、養德、養量。品茗的茶品分為初茶、次茶、終茶三個階段,似人生的階段,由初心無染,慢慢經過生命歷練,淬鍊出不同特色,每杯茶都值得細細品味。」
陳玉婷表示,活動會場運用造景,串起秋日風光景色,妝點茶席、莊嚴道場。一片葉子入水,改變了水的顏色,從此有了故事與傳奇,每個人生命中有故事、有傳奇,如同那一片茶葉。品茗者同載一杯茶的喜樂與安頓,將自己安頓在茶席間,將自己安頓在心手茶湯之間,更期待的是在這杯茶湯中遇見最美好的自己,讓自己成為生命中的貴人與傳奇。
福山寺能均法師表演「形化太極」易簡64式揭開下半場序幕:「用鬆與忍培養內靜和心性,打拳過程也是修練自心的動中禪。專注眼神、動作流暢、柔中帶剛,動靜中講究中定、放鬆、心靜,與茶文化一樣具有深厚底蘊。」
佛光山香海文化執行長妙蘊法師及福山寺法中法師以「談禪」、「詩偈吟唱」方式,詮釋六祖惠能大師《六祖壇經》中「無相頌」的核心意義:「禪堂中不造身、口、意惡業,下座後亦要帶入生活中等持維續,讓平靜的心落實於日常,如同品茶,平常心是道,不為外境所擾動。」
終茶「梨山蜜香紅茶」,司茶人與同席賓客互動熱絡。司茶人陳婉云表示,以身為佛光人為榮,歡喜從高雄前來供養宮廷普洱及雲南白茶,希望以茶會友、以茶結緣。貴賓彰化藝術高級中學校長蔣秉芳指出,自己曾獲「星雲教育獎」,肯定「做好事、說好話、存好心」理念,推動三好校園多年,思索如何將茶道精神融入校園,讓孩子在品茗時調息養性、按耐急躁,進而修身、修心、修性。
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