人間通訊社

佛光山福山寺9月22日舉辦「2023年耕耘心田佛學講座」，邀請《人間福報》社長妙熙法師主講「人間禪．修心、觀心、用心」，妙愍法師帶領逾300位信眾聆聽法要；會後由國際佛光會檀講師陳璿宇代表住持妙宥法師獻花，感謝妙熙法師為眾釋疑解惑。

妙熙法師講述華人首位諾貝爾獎得主莫言《生死疲勞》內容精髓，強調作者受《八大人覺經》第二覺知經文啟示而定「生死疲勞」書名，巧妙運用各種動物的眼界，論述佛教六道輪迴轉世之說，奉勸世人通悟悲歡無奈，放下仇恨執念，才能獲得真正的解脫。

法師復以書中所載，勉眾愛護、善待動物，因此生遇到的動物，有可能是前世的家人、父母，了解何謂「冤親債主」，進而解冤釋結，才能超脫輪迴、修得正果；引導聽眾通徹生死疲勞、輪迴苦惱，生起想要修行佛法的心境，探討達摩大師《悟性論》中觀心、修心、用心的好方法，澄清修佛過程中的錯誤思想，增上修行的智慧與能量。

妙熙法師領眾閉眼靜心，專注聆聽周遭聲音，抽離自身，以第三者、覺察者的角度看自己的心，傾聽冷氣聲、咳嗽聲、呼吸聲，心亂時聽不到，唯有靜下心時才能聽到空間中微弱的電波聲。覺察環境甚至覺察自心，體悟經云：「佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。」

佛從哪裡來？諸佛從本源而來，常處於貪瞋痴中，在去除垢染的法中成長，最後成就為世尊的境界。修行的禪堂在哪裡？「五蘊窟宅名禪院」，達摩祖師清楚明白地指出「身體就是禪堂」，色、受、想、行、識的當下就是修行的道場；不憶一切法、不執著一切法就是禪定，若明白此意者，則其行住坐臥皆是禪定。

回顧佛光山開山祖師星雲大師圓寂、發願，甚至是寫下的人間佛教理念，驚覺大師「心不住此，亦不住彼」，示現經云：「若覺最上乘者，心不住此，亦不住彼，故能離於此彼岸也。」妙熙法師再次強調「夫道者；以寂滅為體。修者；以離相為宗」，並以佛光山寺住持心保和尚聖言量勉眾，「不思善、不思惡，承擔如來家業。」

福山詩歌朗誦團齊誦〈點燈〉揭開序幕，以此緬懷星雲大師為人間留下的無數佛法舍利。福山寺功德主洪文政回饋，歡喜領受法要，明白眾生與菩提是同一本性，就像烏頭與附子是長在同根，又如蛇化為龍卻不改其鱗，凡變為聖亦不改其面；為何修行？斷絕習氣就是修行。