人間通訊社

日本每年四月底至五月初的「黃金周」連假，正是日本人們蜂擁而出的旅遊旺季，被日本當地旅遊公會，評選日本百大旅遊景點之一的佛光山法水寺，人潮更是絡繹不絶， 雖然熱鬧但在寺院五觀堂書聲琅琅。

此次課程是為培養各道場翻譯人才，提昇日語專業口譯能力。滿潤法師特邀請住在北海道函館的東京大學名譽教授木村清孝教授為學員們上課，課名「作為教養的佛教思想史」，全程日文上課。青森大學榮譽教授江川靜英、以及來自福岡、名古屋、大阪、仙台等許多信徒報名上課，同時也和總本山叢林學院學生、佛光大學學生一同線上上課，近40位學子專心聆聽這難得的課程。木村教授也因感念星雲大師，很樂意為栽培下一代，盡一份心力。

和藹可親的木村教授，深怕學員程度不一，影響課業進度，在第一堂課要大家把課後筆記交給他，教授一一為大家指正並知道大家程度，適時的調整課程內容。

若要從當代佛教所呈現的多元化與百家爭鳴的思想中，掌握到原始佛教的根本精神，就須回溯到二千五百多年前起源於印度的佛教。藉由研讀印度佛教史，可以了解孕育佛教起源的文化、思想之時代背景，佛陀出世的意義和佛教的建立與發展、佛陀涅槃後佛教的分裂與流傳；乃至佛教在印度的滅亡與大乘佛教的興起等，以建立佛教在印度之起源與流變的整體性，及它對當代佛教發展的影響。

木村教授在第一堂課從法顯、玄奘和義淨大師，往西域取經的路徑入門。過去，人們為了弘揚佛法而冒著生命危險，感受到先人所經歷的艱難，也深入淺出地說明了古印度社會的社會制度、構成體系、宗教思想以及佛陀的成道過程、住世說法和各種名相的内涵。對佛教經典在翻譯過程中直譯和意譯的不同。另外，東亞和印度對事物看法的不同等也做了講解。

來自名古屋鄂芳尊分享：老師講到「自利利他」時，如同日語「協働」這二字，因為一個共同的目的，用平等心共同努力完成一件事。這和大師提倡的集體創作是相通的，我們以人間佛教的信念凝聚眾人，每個人都「發心」慈悲、奉獻自己的心力，集體創作，就能共同成就。

學員苗馨允說道：印象比較深的是「十無記」，就是說佛陀對於無法實證的形而上的問題擱置不論，而是專注於現實生活和眼前實際，致力於提供到達幸福安樂的解決辦法。這一點和人間佛教的思想異曲同工，就是不要執著於哲學和概念上的爭論，要從注重現實和實踐。

22歲的青年Daniel，父親是巴基斯坦人、母親是日本人。在這堂課中學習到科學和人文學合作的重要性。在現代社會科學至上主義的風潮中，現代社會大學文科部門普遍面臨生存危機。通過這次的學習，瞭解如何以科學為工具的想法，並深信兩者之間合作的重要性。因本期學員層度不一，感謝老師說明了許多佛學專有名詞（名相解釋），用淺顯易懂教授方式，讓大家對佛陀出生背景、生命流轉現象有更深一步了解。

課堂每位學員認真聆聽，課餘飯後也不忘把握時間與教授分享，除了以講義作教材上課之外，教授也親自帶大家體驗禪修，說明了禪修冥想依宗派方式不同，進行方式不同，如何觀心、觀呼吸、以及經行方式。教授感受到學員們的熱情，也為每位學員的講義簽名並一一合影留念，大家滿載而歸。三日的學習課程近入尾聲，教授也允諾7月15日-7月17日來法水寺上課，再續法緣。