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圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供
圖說:板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含佛光山開山祖師星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等。 圖/板橋講堂提供板橋講堂助念講習 建立助念佛事基本觀念
2023-03-02
佛光山板橋講堂於2月28日舉辦助念講習,禮請住持妙兆法師及監寺妙素法師授課,課程包含星雲大師對生死新解、往生佛事與參與告別式須知等,國際佛光會中華總會板橋區分會幹部與信眾共逾120位全程參與講習,對生死、佛事助念等議題有更深一層的認識。
板橋講堂住持妙兆法師說到,佛光山開山祖師星雲大師對生死的看法很自在,大師說,死亡是不會等我們的,要把生死規劃好,只要是應該做的事情,就趕快去做;對我有恩的人,就趕快報恩;該幫助人的,就趕快去幫助,不能老是說「以後」。
妙兆法師也提及,「佛事」的定義,廣義是指世間所有好事即為佛事;狹義是指寺院的誦經拜懺,如:消災祈福、往生超薦等。佛事可以度眾,一個人要往生淨土,需要助念念佛。助念可助臨終者、亡者及家屬一臂之力,讓他們提起正念。往生的佛事誦經,須請法師協助處理,前去助念結緣的蓮友,服裝要統一,態度莊嚴肅穆,不得輕舉言笑,表示對亡者及家屬的尊重。為讓亡者及家屬提起正念,可引導家屬輪流助念,一心稱念四字洪名阿彌陀佛,迴向亡者,蒙佛接引。若家屬有共識,可接引至道場做佛事,因緣殊勝。
監寺妙素法師則講授參與告別式應注意事項,包括自備念佛機、整隊排班等細節。參與告別式,佛光會幹部應如何有秩序的排班入場,視會場空間大小,也可以彈性的在靈前與家屬後方站定位。課程中,也安排與會大眾分組演練,如何排班入場及捻香,透過莊嚴的助念團體,不僅讓亡者能領受誦經的功德利益,也讓家屬得以攝受。在最後的小組討論與問答環節,住持及監寺也一一回答大家的問題,圓滿此次的助念講習。
住持妙兆法師勉勵與會大眾,每天要讓自己過得很充實,好好運用時間、空間,精進用功,更感謝大師留給我們受用無窮的法語。大師說,生命是我們的體,生死是我們的相,生活是我們的用,體、相、用是一體的。如果我們能把生死看成是一如的,把握有限的生命,不要把歉疚帶到棺材裡,那麼死亡就像四季更替的自然,猶如秋風吹落葉子的美麗。生死何等灑脫自然,何須有所畏懼呢?
板橋講堂住持妙兆法師說到,佛光山開山祖師星雲大師對生死的看法很自在,大師說,死亡是不會等我們的,要把生死規劃好,只要是應該做的事情,就趕快去做;對我有恩的人,就趕快報恩;該幫助人的,就趕快去幫助,不能老是說「以後」。
妙兆法師也提及,「佛事」的定義,廣義是指世間所有好事即為佛事;狹義是指寺院的誦經拜懺,如:消災祈福、往生超薦等。佛事可以度眾,一個人要往生淨土,需要助念念佛。助念可助臨終者、亡者及家屬一臂之力,讓他們提起正念。往生的佛事誦經,須請法師協助處理,前去助念結緣的蓮友,服裝要統一,態度莊嚴肅穆,不得輕舉言笑,表示對亡者及家屬的尊重。為讓亡者及家屬提起正念,可引導家屬輪流助念,一心稱念四字洪名阿彌陀佛,迴向亡者,蒙佛接引。若家屬有共識,可接引至道場做佛事,因緣殊勝。
監寺妙素法師則講授參與告別式應注意事項,包括自備念佛機、整隊排班等細節。參與告別式,佛光會幹部應如何有秩序的排班入場,視會場空間大小,也可以彈性的在靈前與家屬後方站定位。課程中,也安排與會大眾分組演練,如何排班入場及捻香,透過莊嚴的助念團體,不僅讓亡者能領受誦經的功德利益,也讓家屬得以攝受。在最後的小組討論與問答環節,住持及監寺也一一回答大家的問題,圓滿此次的助念講習。
住持妙兆法師勉勵與會大眾,每天要讓自己過得很充實,好好運用時間、空間,精進用功,更感謝大師留給我們受用無窮的法語。大師說,生命是我們的體,生死是我們的相,生活是我們的用,體、相、用是一體的。如果我們能把生死看成是一如的,把握有限的生命,不要把歉疚帶到棺材裡,那麼死亡就像四季更替的自然,猶如秋風吹落葉子的美麗。生死何等灑脫自然,何須有所畏懼呢?
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