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圖說:2月14日大馬線上新春講座壓軸,邀請到兩位佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師(右一)及馬來西亞交通部長拿督斯里魏家祥(右二)談「處世無畏‧和平共存」之世界和平觀。主持人是星洲日報副執行總編輯曾毓林(左一)。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師在2月14日壓軸的線上新春講座中分享「處世無畏‧和平共存」之世界和平觀。 圖/馬來西亞佛光山提供大馬線上新春講座兩位嘉賓壓軸 談「處世無畏.和平共存」之世界和平觀
2022-02-17
佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師說:「世界和生命是一半一半;好的一半,不好的一半,重要的是我們要看優點還是缺點,如果彼此尊重就共生吉祥,就一起和平生活。」
覺誠法師在「處世無畏,和平共存」線上新春系列講座中,以「世界和平」為主題的講座中表示,在家庭裡,兄弟姐妹都有差異,即使煮一個菜,都有各的想法。我們可以說,誰下廚就由誰決定,並沒有誰是誰非。
這項在2月14日舉行的講座,嘉賓也包括馬來西亞交通部長拿督斯裡魏家祥,主持人是星洲日報副執行總編輯曾毓林。
覺誠法師表示:「星雲大師常說,世界和生命是一半一半,好的一半;不好的也有一半。你說華人很好,做生意很努力,但也有一些華人既抽煙又賭博。所以,我們要看的是優點還是缺點?如果大家都尊重彼此,就能共生吉祥。」
「我們要打破對彼此的成見,除了忍耐,還有互換角色,甚至你要融入對方的生活去瞭解他。就如東禪寺的誦經儀式,我們還邀請了伊斯蘭國阿聯酋副大使前來。此外,過年過節有許多馬來同胞來到寺院,他們來取景,拍婚照。對友族同胞,某些東西我們不可觸碰,但也有一些要敢於嘗試。」
魏家祥在講座上以「六和敬」與民眾分享他的和平觀。他說:「我在10歲時學佛,佛教強調『六和敬』。當中的『見和同解』,就是在思想上要建立共識,馬來西亞是個多元思想和文化背景不同的國度,我們若要避免任何的紛爭,建立共識是非常重要的。我們每天都在見友族同胞,互相瞭解非常重要。」
魏家祥再說「戒和同修」,今天法律上人人平等,要符合法理情的要求。和平不是建立在人多就能不講理,要學會怎麼讓別人接受我們。在「身和同住」上,我們不要侵犯他人,我們也希望別人尊重我們。這其實不僅僅是僧團裡的生活智慧,對政治人物來說,也是一種無時無刻的近體。
他補充:「口和無諍」就是說口水戰,你講一句我講一句,不能解決的,還是要回到談判桌上。「『意和同悅』更加不容易,基本上要讓大家在精神上同樣有歡心和喜悅。精神上互相勉勵扶持,就像佛光山救災也協助友族同胞,讓友族同胞引起共鳴。
「『六和敬』絕對可以用在政治談判桌上、政治、社團、人與人之間都是很管用的。也認同「利和同均」,在經濟上要均衡的分配。」魏家祥表示從政生涯中,一直沿用「六和敬」提醒自己,因為這是一個人與人之間很好的相處規律。
魏家祥舉例,在伊斯蘭教上蒼是創造者;而佛教強調因果。從伊斯蘭教角度來看,上蒼創造萬物,當友族在語言上有紛爭的時候,我們可以說「中文也是上蒼所創造的,我們沒有違反上蒼的旨意。不同族群都是上蒼創造的,先知還在的時候也強調要善待非穆斯林」,我們都應該互相尊重及尋求共識。
「處世無畏,和平共存」線上新春系列講座,一連舉行5場,邀請法師和各個業界人士分享處事的方式和態度。欲聆聽講座會,請瀏覽https://bit.ly/3LzpzUL。
覺誠法師在「處世無畏,和平共存」線上新春系列講座中,以「世界和平」為主題的講座中表示,在家庭裡,兄弟姐妹都有差異,即使煮一個菜,都有各的想法。我們可以說,誰下廚就由誰決定,並沒有誰是誰非。
這項在2月14日舉行的講座,嘉賓也包括馬來西亞交通部長拿督斯裡魏家祥,主持人是星洲日報副執行總編輯曾毓林。
覺誠法師表示:「星雲大師常說,世界和生命是一半一半,好的一半;不好的也有一半。你說華人很好,做生意很努力,但也有一些華人既抽煙又賭博。所以,我們要看的是優點還是缺點?如果大家都尊重彼此,就能共生吉祥。」
「我們要打破對彼此的成見,除了忍耐,還有互換角色,甚至你要融入對方的生活去瞭解他。就如東禪寺的誦經儀式,我們還邀請了伊斯蘭國阿聯酋副大使前來。此外,過年過節有許多馬來同胞來到寺院,他們來取景,拍婚照。對友族同胞,某些東西我們不可觸碰,但也有一些要敢於嘗試。」
魏家祥在講座上以「六和敬」與民眾分享他的和平觀。他說:「我在10歲時學佛,佛教強調『六和敬』。當中的『見和同解』,就是在思想上要建立共識,馬來西亞是個多元思想和文化背景不同的國度,我們若要避免任何的紛爭,建立共識是非常重要的。我們每天都在見友族同胞,互相瞭解非常重要。」
魏家祥再說「戒和同修」,今天法律上人人平等,要符合法理情的要求。和平不是建立在人多就能不講理,要學會怎麼讓別人接受我們。在「身和同住」上,我們不要侵犯他人,我們也希望別人尊重我們。這其實不僅僅是僧團裡的生活智慧,對政治人物來說,也是一種無時無刻的近體。
他補充:「口和無諍」就是說口水戰,你講一句我講一句,不能解決的,還是要回到談判桌上。「『意和同悅』更加不容易,基本上要讓大家在精神上同樣有歡心和喜悅。精神上互相勉勵扶持,就像佛光山救災也協助友族同胞,讓友族同胞引起共鳴。
「『六和敬』絕對可以用在政治談判桌上、政治、社團、人與人之間都是很管用的。也認同「利和同均」,在經濟上要均衡的分配。」魏家祥表示從政生涯中,一直沿用「六和敬」提醒自己,因為這是一個人與人之間很好的相處規律。
魏家祥舉例,在伊斯蘭教上蒼是創造者;而佛教強調因果。從伊斯蘭教角度來看,上蒼創造萬物,當友族在語言上有紛爭的時候,我們可以說「中文也是上蒼所創造的,我們沒有違反上蒼的旨意。不同族群都是上蒼創造的,先知還在的時候也強調要善待非穆斯林」,我們都應該互相尊重及尋求共識。
「處世無畏,和平共存」線上新春系列講座,一連舉行5場,邀請法師和各個業界人士分享處事的方式和態度。欲聆聽講座會,請瀏覽https://bit.ly/3LzpzUL。
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