人間通訊社

今年9歲、參加普門童軍團的方彥杰，9月5日在普門寺與大家分享「星雲大師的詩歌、佛館八塔、玉佛殿」，並當場背誦「金剛薩埵百字咒」，其不分年齡致力弘揚善法的精神，讓與會大眾非常地感動與讚嘆。

方彥杰分享「佛館八塔」時提到，佛陀涅槃後，經過火化，留下了很多舍利，但當時印度有八個國家。為了佛陀的舍利子而爭論不已，經過協調決定將佛陀舍利分成八份，大家都帶回自己的國家供奉。後來阿育王就建塔來供奉舍利，讓後人見塔如見佛，就能時時憶念佛陀的教法。

佛陀紀念館有八塔，星雲大師為佛塔取名：一教塔(人間佛教)、二眾塔(出家眾與在家眾同道修行)、三好塔(做好事、說好話、存好心)、四給塔(給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便）、五和塔(自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平)、六度塔(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，六度波羅密)。七誡塔(殺、盜、淫、妄、酒、毒、暴力)、八正道塔(正思惟、正念、正見、正語、正業、正命、正精進、正定)。八座塔就是佛教修持的整體輪廓，可以助人修行，讓人領悟成佛。

曾參加佛館小小導覽員培訓的方彥杰，在為大家介紹佛陀紀念館的「玉佛殿」時提到，玉佛殿是供奉白玉雕成的臥佛，右斜腋而臥呈吉祥臥姿，臥佛上供奉著佛陀真身舍利，也是佛陀紀念館興建的因緣所在。星雲大師說，當人們藉由禮拜佛牙舍利時，可將自己的心化為佛心，以慈悲來關愛大眾；將自己的手化為佛手，熱心公益，做好事；將自己的眼，化為佛眼，對他人沒有歧視；將自己的口化為佛口，常說讚歎語言，對於別人沒有惡言毀謗，那麼佛牙舍利的功德，都真實體現為人生的悲智圓融。

玉佛的兩邊，供奉一幅彩色玉雕，分為兩旁，東方琉璃世界、西方極樂世界。彩色玉雕之間有星雲大師所提的引言「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此生多業障，至今才見如來身」在玉佛殿我們可以看到佛陀2600年前的真身舍利，真是難遭難遇。

普門寺住持滿方法師表示，方彥杰從小阿嬤就背著他來參加法會，媽媽也帶他來道場做義工，長大就自然地接受童軍團的薰習，透過他的成長過程，可讓大家體會到信仰傳承的重要，期許所有的阿嬤，都可以多帶子孫來親近道場，接引更多的未來佛。