人間通訊社

「真誠擁抱生命 永續經營來生」。金光明寺8月13日禮請佛光山副住持暨南華大學副校長慧開法師，講述「人間瀟灑來去—生死自在的心法秘笈與實務功課要領」，現場吸引500人聆聽法義。

生死是大事，一般人都避談死亡之事，尤其是在長者或重病患者面前。要如何解決生死問題，進而度脫生死的煩惱？慧開法師以輕鬆的口吻、簡易的道理，配上自身處理過的實例經驗，談論生死問題以及如何解決人生方程式。

「對於生死問題我們要擴大視野。」慧開法師表示，就如數學與物理學的思維，看似無解的算式或問題，放在高階的數系或定義域較大的集合中，可能有解；在物理學中，愛因斯坦運用四度空間的的思維，即三度空間加上時間的時空連續結構理論，解決了牛頓物理學所無法解決的問題。生命不是只有這一世，也不只限於色身，還有無盡心識的流轉，以佛教「三世論」立場與觀點來看，死亡是眾生「一期生命」的分段終點。

「自然死亡與嬰兒出生有其自然的節奏。」法師以幽默的口氣接著談到，弟弟的女兒，不選定弟妹剖腹生產所謂的好時辰出生，而是自己挑時間來到這世間。相同的老人家要走，我們也要坦然接受，順應肉體的自然死亡如同電腦關機，插管好比強制阻礙關機，應發揮大孝與大愛，減少病人的痛苦，幫助他萬緣放下，在他意識清楚，預知時至的時候，歡喜迎接往生時辰。

慧開法師強調，三世生命觀有其積極、開放、正面意義，所以生命充滿無限的機會與希望。生命放在三世的連續函數架構中，則有另一番光景。最後他勉勵大家，活得充實而精采，老得成熟而睿智，病得深思而豁達，走得瀟灑而無憾。

金光明寺住持覺培法師表示，相信對於生死的課題都有切身的需要，慧開法師即是生死學的專家也是對於生後有研究、有體證，包括面對家人在生死課題上處理得那麼圓滿，也幫助了無數家庭度過了最煎熬生死課題。9月10日請到歐洲總住持也是海外都監院院長滿謙法師主講「從華嚴經談星雲大師五和思想」相信正如慧開法師所說，用佛法才能認識人生的方程式。