人間通訊社

佛光山紐約道場4月15日舉辦佛學講座，多倫多佛光山住持永固法師主講「金剛經與人間佛敎」，與近300聽眾結緣。法師語重心長勉勵信眾同心、同願、同行，「常回來」，並且學著「不説不」，肯定會有一個無悔的人生。

佛陀以觀緣起而得證悟，永固法師首先解釋經名，善觀因緣的智慧叫「般若」，而「波羅蜜」則是完成，意指從生死、煩惱的此岸，度脫到解脫證悟的彼岸。因此「般若波羅蜜」即是以智慧完成生命品質的提升。

在「次第乞已，還至本處」，永固法師表示，人在順逆境界上轉一圈時，記得要不分別好壞、保持平等心，回到本處。而「云何應住，云何降伏」也是另一句重點，發這份心後要如何保持，在漫長的輪迴路上，當妄念、退心、煩惱生起，如何「降伏妄心」非常重要。覺悟的人輪迴生死的狀態都消除了，煩惱不再，徹底的覺悟、清楚明白世間宇宙真理，他也就是佛了。

「華嚴最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若談，法華涅槃共七年」，永固法師提及，般若思想強調，萬事萬物的存在都可以跨越表相看到個中因緣，這樣的智慧需要常練習。般若思想，緣起性空，講的也是無我無常的觀念。法華思想講的是眾生皆有佛性，人人皆能成佛。覺性、修練完成，證悟狀態也到達了。

永固法師指出，人活著是有任務、有使命的，成佛要確立生命的終極目標；追求終極目標，完成生命到覺悟成佛的心，稱「阿耨多羅三藐三菩提心」，學佛者忍苦忍難就是要學習佛陀敎法，這些辛苦是值得的。

「《金剛經》是不被外境干擾的智慧寶典。」永固法師再提到，般若思想要超越表相，不要被文字限制住，必須明白道理，讓其變成行為，養成習慣，這習慣成為能量，不要害怕、排斥境界，只管看其因緣，單純的幫人忙、待人好，這些都是修行，如此則能降伏妄念、超越障礙，直至成佛。

至於「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，永固法師說，佛陀用6個比喻形容一切存在的現象，世間情事變化太快，它不是真實有、不是存在的，如光影一樣，雖產生，但不能自主，外在環境一變，它也消失，是不能獨立存在的。

紐約道場住持如揚法師表示，永固法師深入淺出的解說，讓人瞭解《金剛經》與生活息息相關，如是因如是緣，若能將此放在心中，面對外境，心不動念，就不執著，如此煩惱必然減少很多。一旦瞭解因緣法，很容易心甘情願，起心動念時常自我提醒「還至本處」，即是不忘初心。