人間通訊社

現今社會複雜多變，如何才能在臨命終時正念現前，蒙佛接引呢？佛光山南屏別院人間佛教系列講座，6月15日禮請佛光山寺副住持、南華大學學術副校長慧開法師主講「現代人如何讀誦受持《阿彌陀經》」，為千餘名信眾揭開生死謎藏，指引大眾如何善終，瀟灑走一回。

慧開法師從經典與事例，多方引證「信、願、行」為往生與否的關鍵，教導大眾學習〈大勢至菩薩念佛圓通章〉：「都攝六根，淨念相繼的」方法，並以《楞嚴經》：「此方真教體，清淨在音聞」來說明運用耳根的聽聞功能，是達到「一心不亂」的捷徑。

慧開法師現場示範「朗誦詩文」及「持誦經文」，達到一心不亂的方法，關鍵在於relax(放鬆)，enjoy(享受)與appreciate(欣賞)。

由於以放鬆與享受的態度誦經，慧開法師悟出《阿彌陀經》的現代解密，他認為經文所述「微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心」，是極樂國土後現代、超現代的進階教學設計；「聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日……若七日，一心不亂」為發願往生極樂國土的入學申請須知；經中介紹六方世界諸佛的極樂國土，是極樂國土國際教學聯盟。眾生來到極樂國土，不為享樂，而為進修而來。

「為什麼現代人死得很痛苦？」慧開法師分析三點原因：一、沒有善終自然死的準備；二、錯過瀟灑自然死的時機；三、惡疾纏身，過度干預破壞善終環境。基於這三項理由，慧開法師反對插管來延續末段生命，他認為生命末期病人最需要的是陪伴，並以自己母親為例，在母親生命末期進入安寧病房，即堅持不做任何侵入性治療，大家每天在母親耳邊誦《阿彌陀經》、念佛、發願、迴向。母親最後含笑捨報往生，這是慧開法師畢生最大安慰。

慧開法師最推崇「無疾而終」。他舉實例說明預知時至與往生，並不是佛教徒專利，任何宗教徒都可以做得到，並強調「千萬要保持精神與體力作為往生之用」。

聽眾以「家屬在什麼時候應放手」及「器官捐贈者能否善終」兩個議題，請教法師。慧開法師皆舉實例回答，認為應視個案狀況來處理。最後勉勵大家「福慧雙修，生死自在」，揪團「上品上生」往生佛國淨土。