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圖說:馬來西亞佛光山東禪寺副住持滿慧法師帶領僧信二眾抄經修持。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:東禪寺法師專心抄經修持。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:東禪佛教學院學生專注抄經修持。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:信眾抄經修持。 圖/馬來西亞佛光山提供東禪寺佛光人響應全球同步抄經修持 與大師接心
2024-05-18
                        全球佛光人5月16日響應「佛光山開山58周年全球同步抄經修持」,藉由抄經緬懷佛光山開山祖師星雲大師。馬來西亞佛光山東禪寺副住持滿慧法師帶領250人僧信二眾,在5月12日及5月16日佛光日齊聚大雄寶殿,以一顆恭敬、莊重的心,聆聽大師開示,與大師接心,恭誦《般若波羅蜜多心經》,提筆展開抄經修持。
大師在短片中開示:「誦經與寫經是一種修持,就像念書練字一樣,每念誦一次、抄寫一次,多一次的記憶。每天誦念《阿彌陀經》,經由一次次的誦讀,把西方極樂世界的景象慢慢烙印在八識田中。抄經也是一樣,一字一字把經文寫下來,就像照相,照了一張又一張的相片,不斷地在心裡刻印,刻印多了,即心即佛,經文裡的道理,自然而然都會了然於心。」
大師進一步闡述《心經》法義:所謂「般若」就是智慧,有智慧可以完成自己;「波羅蜜多」就是從這個地方可以到達那個地方,可以到達想要的目標。因此,《心經》裡面告訴一些方法 , 從此岸到彼岸,從苦到快樂,從無到有。
大師說,當初釋迦摩尼佛在金剛座上悟道了緣起性空,空以上還有一個叫般若,就是《般若心經》。般若的智慧是淨化的、善美的、是成長的、不受污染的,乃至不受外境的影響。所以般若作為中心,認識宇宙人生,人生是苦和樂交織的。
「苦大家不喜歡,但是苦是必然需要的,苦是營養,苦是給我們增上緣。我們先建立一個正見、正當的思想、見解與認識,透過《般若心經》教導認識真實的世界、人間、社會及自我。認識自己是很重要的,如「觀自在菩薩」,我們要能關照自己自在不自在,所以希望大家過一個自如、自由自在觀自在的人生。」
佛光山住持心保和尚透過短片開示,非常感謝全球佛光人對於大師的人間佛教的肯定與支持,讓人間佛教在海內外可以繼續不斷地弘揚。《心經》是在闡述所謂般若空性的智慧,也可說是般若經典的精華所在。
透過全球的同步抄經,可以說大師引導大眾在《心經》裡找到般若的智慧精華,有般若智慧才可以成就佛道,因為般若是諸佛之母。所以要感念大師的提倡,讓大眾從抄經裡面透過聞思修及抄經的當下思維法義進而修行,讓身心自在、福慧雙增。面對種種困境,大家少煩少惱,這就是大家的福報,用這份功德回向給社會、團體及國家,就能夠一切平安與吉祥。
                    
                    
                    
                大師在短片中開示:「誦經與寫經是一種修持,就像念書練字一樣,每念誦一次、抄寫一次,多一次的記憶。每天誦念《阿彌陀經》,經由一次次的誦讀,把西方極樂世界的景象慢慢烙印在八識田中。抄經也是一樣,一字一字把經文寫下來,就像照相,照了一張又一張的相片,不斷地在心裡刻印,刻印多了,即心即佛,經文裡的道理,自然而然都會了然於心。」
大師進一步闡述《心經》法義:所謂「般若」就是智慧,有智慧可以完成自己;「波羅蜜多」就是從這個地方可以到達那個地方,可以到達想要的目標。因此,《心經》裡面告訴一些方法 , 從此岸到彼岸,從苦到快樂,從無到有。
大師說,當初釋迦摩尼佛在金剛座上悟道了緣起性空,空以上還有一個叫般若,就是《般若心經》。般若的智慧是淨化的、善美的、是成長的、不受污染的,乃至不受外境的影響。所以般若作為中心,認識宇宙人生,人生是苦和樂交織的。
「苦大家不喜歡,但是苦是必然需要的,苦是營養,苦是給我們增上緣。我們先建立一個正見、正當的思想、見解與認識,透過《般若心經》教導認識真實的世界、人間、社會及自我。認識自己是很重要的,如「觀自在菩薩」,我們要能關照自己自在不自在,所以希望大家過一個自如、自由自在觀自在的人生。」
佛光山住持心保和尚透過短片開示,非常感謝全球佛光人對於大師的人間佛教的肯定與支持,讓人間佛教在海內外可以繼續不斷地弘揚。《心經》是在闡述所謂般若空性的智慧,也可說是般若經典的精華所在。
透過全球的同步抄經,可以說大師引導大眾在《心經》裡找到般若的智慧精華,有般若智慧才可以成就佛道,因為般若是諸佛之母。所以要感念大師的提倡,讓大眾從抄經裡面透過聞思修及抄經的當下思維法義進而修行,讓身心自在、福慧雙增。面對種種困境,大家少煩少惱,這就是大家的福報,用這份功德回向給社會、團體及國家,就能夠一切平安與吉祥。
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