人間通訊社

佛光山住持心保和尚受邀，4月15日晚上8時於佛光山新馬寺主講「禪的智慧」，吸引近500名聽眾出席，包括佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師、佛光山新馬寺住持如彬法師、國際佛光會世界總會理事沈永安、馬來西亞聯合總會副會長林培傳、南馬協會督導長陳睦燥、南馬協會會長林晉漢、副會長周振文、新馬第一分會會長卓瑞德等。

「想做禪師嗎？想解脫成佛嗎？」心保和尚笑問後，鼓勵眾人學禪、修禪，做禪師最自在。但禪師需參禪、歷練及觀照，不斷精進。學禪，就是學自在，克服煩惱，訓練自己不要有對立。參禪就是要參透自己的本來面目，本來面目就在世間中尋找。

心保和尚以日常生活中的變化，道出「世間無常，諸行無常」，舉例小孩小時候會聽父母的話，上學聽的是老師的話，上班後聽的是老闆的話，上了年紀聽的卻是醫生的話。人們年輕時參加的聚會以婚禮及同學會為多，年紀老了卻是告別式最多。但，只要用平常心面對日常的改變，看透事件的無常幻化，人人都是生活中的禪師，日日生活中皆有禪的智慧。

心保和尚繼而深入淺出地剖析，禪修可以提升人的智慧，對外能更透徹地認識世界，認識「有」和「無」之間互生互滅的關係，看透事物的真相，轉識成智，減少煩惱；而對內能更清楚地認識自己，找到痛苦和煩惱的根本。當透過禪修對內外都有了更深入的認識，參透所有現象的本質，找回本來面目，人們便能更好地把握自己的思想和行為，從而更好地把握人生。

心保和尚並以著名的禪宗公案，如趙州禪師的「不能代替」及「趙州小便」、全舉禪師的「穿衣吃飯」、弘一大師的「鹹淡有味」等禪宗公案為例，說明禪是不能代替的，如老病死生無可替代；禪就在穿衣吃飯之間，禪就在吃飯睡覺之間，不生貪、不生瞋，酸甜苦辣自承擔，活出生活的自在與滋味，這就是禪。

心保和尚最後鼓勵大家煩惱來時，是大智慧將至，承擔面對，提起正念，才是禪者的風範。