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圖說:佛光山常務副住持法駕金門,與大眾分享大師的三不朽人生。 人間社記者慧裴攝
圖說:慧傳法師法駕金門金蓮淨苑,細細訴說星雲大師的三不朽人生。 人間社記者慧裴攝
圖說:保台戰地星燈不滅,慧傳法師金門談星雲大師的三不朽人生,大殿內外擠滿人潮聆聽講座。 人間社記者慧裴攝
圖說:講座在金蓮淨苑吉祥鼓班學員表演後拉開序幕。 人間社記者慧裴攝
圖說:金門佛光童軍團及金門佛光青年分團表演〈三好歌〉。 人間社記者慧裴攝
圖說:金門佛光童軍團榮獲112年全國績優童軍團殊榮,慧傳法師勉勵讚歎及合照。 人間社記者慧裴攝保台戰地星燈不滅 慧傳法師金門談星雲大師的三不朽人生
2024-03-18
佛光山金蓮淨苑3月16日禮請佛光山常務副住持慧傳法師法駕金門,以講題:「星燈不滅〜談星雲大師的三不朽人生」,和大眾分享佛光山開山祖師星雲大師一生的行誼風範與令人敬佩的弘法事蹟。講座在金蓮淨苑禪韻舞蹈班、吉祥鼓班,以及金門佛光童軍團精彩的節目表演後拉開序幕,大殿內外擠滿人潮,感動聆聽大師一生精采的弘法事蹟以及人間佛教思想理念。
慧傳法師首先以《左傳》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽」說明立德、立功、立言是三件可以永遠受人懷念和敬仰的事。大師自去年二月五日圓寂以來至今,到佛光山緬懷大師者絡繹不絕,不論是賢達名士、政治名流、教界人士、異教領袖,乃至一般社會大眾等等,不管認識不認識,都主動來到山上緬懷大師;究其原因,就是大師此生已成就立德、立功、立言之三不朽人生,即使經過千秋萬世仍會被人們深記於心。
法師表示,星雲大師在《真誠的告白》中寫道:「我沒有舍利子」,是希望佛教徒不要停留在對「舍利子」的盲目崇拜中,更應實踐「三好、四給」的人間佛教精神,但荼毘時燒出了無數的真身舍利,這是因為大師一生推行實踐人間佛教的功德,也說明了如實實踐人間佛教真的可以當生成就,這帶給佛光山四眾弟子無比信心。
法師舉例說明大師一生弘法展現的慈悲與智慧:成立好苗子人才扶植計畫,讓偏鄉學子能安心學習,因此翻轉了他們的人生。八八風災後,佛光山提供處所臨時安置災民,大師特別咐囑要尊重包容他們原有的宗教信仰與生活習慣,後來這許多原住民的孩子選擇就讀普中。佛光山舉辦「國際水果節」的緣起,是因為大師的慈悲,看到農民辛苦了一整年,仍然難以維持生計,本著幫助他們的單純想法,希望藉由佛光山、佛館的參觀人潮,為農民帶來錢潮,讓一年的辛苦能獲得回饋,生活沒煩惱。這些在在都說明大師一生致力推行文化、教育和慈善等事業,致力推行佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教。
法師分享大師在腦部手術後提筆寫的「病後字」,第一個寫的字就是「佛」,可見佛教信仰就是他的DNA;而《星雲大師全集》是大師一生弘法的全記錄,不論在時間、空間、人事、事業及思想方面來看,更是顯示人間佛教就是大師與生俱來的性格。大師一生弘揚人間佛教,如實實踐人間佛教,期許大家把大師不朽精神延續下去,共同建設平安幸福的人生,就是對大師最好的懷念。
慧傳法師首先以《左傳》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽」說明立德、立功、立言是三件可以永遠受人懷念和敬仰的事。大師自去年二月五日圓寂以來至今,到佛光山緬懷大師者絡繹不絕,不論是賢達名士、政治名流、教界人士、異教領袖,乃至一般社會大眾等等,不管認識不認識,都主動來到山上緬懷大師;究其原因,就是大師此生已成就立德、立功、立言之三不朽人生,即使經過千秋萬世仍會被人們深記於心。
法師表示,星雲大師在《真誠的告白》中寫道:「我沒有舍利子」,是希望佛教徒不要停留在對「舍利子」的盲目崇拜中,更應實踐「三好、四給」的人間佛教精神,但荼毘時燒出了無數的真身舍利,這是因為大師一生推行實踐人間佛教的功德,也說明了如實實踐人間佛教真的可以當生成就,這帶給佛光山四眾弟子無比信心。
法師舉例說明大師一生弘法展現的慈悲與智慧:成立好苗子人才扶植計畫,讓偏鄉學子能安心學習,因此翻轉了他們的人生。八八風災後,佛光山提供處所臨時安置災民,大師特別咐囑要尊重包容他們原有的宗教信仰與生活習慣,後來這許多原住民的孩子選擇就讀普中。佛光山舉辦「國際水果節」的緣起,是因為大師的慈悲,看到農民辛苦了一整年,仍然難以維持生計,本著幫助他們的單純想法,希望藉由佛光山、佛館的參觀人潮,為農民帶來錢潮,讓一年的辛苦能獲得回饋,生活沒煩惱。這些在在都說明大師一生致力推行文化、教育和慈善等事業,致力推行佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教。
法師分享大師在腦部手術後提筆寫的「病後字」,第一個寫的字就是「佛」,可見佛教信仰就是他的DNA;而《星雲大師全集》是大師一生弘法的全記錄,不論在時間、空間、人事、事業及思想方面來看,更是顯示人間佛教就是大師與生俱來的性格。大師一生弘揚人間佛教,如實實踐人間佛教,期許大家把大師不朽精神延續下去,共同建設平安幸福的人生,就是對大師最好的懷念。
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