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圖說:慧屏法師並以「剪刀石頭布」,透過手掌的變化而產生不同的認知,闡述人們都活在自己的想像中,會隨著過去的想法來看待眼前的一切,所以常常被外境所困住,若看清世間實相就不會被困住。 人間社記者邱照麟攝
圖說:慧屏法師以生動有趣的譬喻、互動的方式,一問一答啟發不同的思惟。 人間社記者邱照麟攝
圖說:講座結束,現場大眾法喜充滿,以熱烈掌聲回報法師。 人間社記者邱照麟攝屏東講堂佛學講座 慧屏法師主講成就的秘訣-金剛經
2022-05-24
學佛是為了在人間成就,星雲大師說「般若」正是成就的秘訣。佛光山屏東講堂5月22日舉辦「處世無畏.和平共存」系列佛學講座,佛光山都監院頭單文書暨義工會會長慧屏法師,以生動有趣的譬喻、互動的方式,主講「成就的秘訣-金剛經」,實體、線上500多人與會,透過法師一問一答而啟發不同的思惟。
「您此生為何來走一遭?您現在正在追求的是甚麼?」慧屏法師一開始即一語點醒夢中人。隨即開示,《金剛經》是廣為流傳又神奇的經典,一般人對「空」都似懂非懂,而世人來到世間是在忙碌什麼?是在追求什麼?成就什麼?
法師指出,人的生命可分四個層次:「肉體的生命」-父母給予的,要好好珍惜、「大眾的生命」-盡自己的本分、「超越的生命」-奉獻所能並且利他、「不死的生命」-不再於生死輪迴的永恆生命。每個人的生命本身就擁有無限的潛能,每個人的心都能決定,並完成自己生命的價值與成就,所有人都可以做自己生命的主人。
慧屏法師進一步表示,星雲大師說,「般若」正是成就的秘訣。「一切法無我、一切法皆空」的般若空性,若能證悟「空」,通透「般若」,在人世間不論出世、入世都能受用成就。空就是空性,因緣和合就有,緣滅即無,一切都是因緣聚合而生,緣散則滅。
法師並以「剪刀石頭布」,透過手掌的變化而產生不同的認知,闡述世人都活在自己的想像中,會隨著過去的想法來看待眼前的一切,所以常常被外境所困住,若看清世間實相就不會被羈絆。
「世間生住異滅、成住壞空,無常也是常,自由自在是追求來的嗎?」法師指出,其實放下就有了,佛性也是如此,不是追求得到,而是本來就有,只是如何讓其顯化而出。「無我」並非沒有我,而是有因緣才有「我」的存在;父母、師長、社會、朋友等,有眾人的成就才有「我」。能苦能樂、能多能少、能大能小、能早能晚、無所不能的「我」就是無我,以無我的性格,不斷擴充成長自己,從小我到大我,最後到達無我的境界。當了解「空」和「無我」,這個世界就沒有什麼可以難倒自己。
「人的眼光要望向未來,要看得高、看得遠、看得到未來,人生才有希望。」慧屏法師引用星雲大師法語,勉勵大眾不要糾結於當下的困境,在實踐菩薩道的過程,會有很多困難和辛苦的地方,只要看向未來就能找到答案,也以星雲大師的「金剛十念法」期勉大眾,「我」和「物體」都會變化,去除我執就能了解它、接受它進而超越它。
「您此生為何來走一遭?您現在正在追求的是甚麼?」慧屏法師一開始即一語點醒夢中人。隨即開示,《金剛經》是廣為流傳又神奇的經典,一般人對「空」都似懂非懂,而世人來到世間是在忙碌什麼?是在追求什麼?成就什麼?
法師指出,人的生命可分四個層次:「肉體的生命」-父母給予的,要好好珍惜、「大眾的生命」-盡自己的本分、「超越的生命」-奉獻所能並且利他、「不死的生命」-不再於生死輪迴的永恆生命。每個人的生命本身就擁有無限的潛能,每個人的心都能決定,並完成自己生命的價值與成就,所有人都可以做自己生命的主人。
慧屏法師進一步表示,星雲大師說,「般若」正是成就的秘訣。「一切法無我、一切法皆空」的般若空性,若能證悟「空」,通透「般若」,在人世間不論出世、入世都能受用成就。空就是空性,因緣和合就有,緣滅即無,一切都是因緣聚合而生,緣散則滅。
法師並以「剪刀石頭布」,透過手掌的變化而產生不同的認知,闡述世人都活在自己的想像中,會隨著過去的想法來看待眼前的一切,所以常常被外境所困住,若看清世間實相就不會被羈絆。
「世間生住異滅、成住壞空,無常也是常,自由自在是追求來的嗎?」法師指出,其實放下就有了,佛性也是如此,不是追求得到,而是本來就有,只是如何讓其顯化而出。「無我」並非沒有我,而是有因緣才有「我」的存在;父母、師長、社會、朋友等,有眾人的成就才有「我」。能苦能樂、能多能少、能大能小、能早能晚、無所不能的「我」就是無我,以無我的性格,不斷擴充成長自己,從小我到大我,最後到達無我的境界。當了解「空」和「無我」,這個世界就沒有什麼可以難倒自己。
「人的眼光要望向未來,要看得高、看得遠、看得到未來,人生才有希望。」慧屏法師引用星雲大師法語,勉勵大眾不要糾結於當下的困境,在實踐菩薩道的過程,會有很多困難和辛苦的地方,只要看向未來就能找到答案,也以星雲大師的「金剛十念法」期勉大眾,「我」和「物體」都會變化,去除我執就能了解它、接受它進而超越它。
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